《呈留耕先生王侍郎》宋·宋伯仁
南宋士人酬赠七律,抒写功名心事与家国情怀的矛盾与统一
原文
夜雨篝灯梦未闲,十年殊愧屋头山。
喜闻局面棋声别,不惮吟髭雪样斑。
渔钓醉歌人所愿,功名心事国相关。
辟书笑倒梅边鹤,尽在先生指顾间。
喜闻局面棋声别,不惮吟髭雪样斑。
渔钓醉歌人所愿,功名心事国相关。
辟书笑倒梅边鹤,尽在先生指顾间。
译文
夜雨中挑灯苦思,梦境都不得清闲,十年光阴过去,深愧自己仍如屋头小山般沉寂。欣喜听闻时局如棋局般有了新的变化,不惧怕因苦吟而让胡须变得雪白斑斑。渔钓醉歌本是人人向往的闲适生活,但建功立业的心思却与国家命运紧密相连。朝廷的征召文书怕是要笑倒梅边的仙鹤了,因为这一切都在先生您的运筹帷幄之间。
赏析
这首诗是宋代诗人宋伯仁呈送给前辈官员王侍郎的作品,表达了作者复杂的心境和对前辈的敬仰之情。全诗情感真挚,对比手法运用巧妙,在个人隐逸愿望与家国责任之间形成了张力。首联“夜雨篝灯梦未闲,十年殊愧屋头山”,以夜雨篝灯的意象开篇,营造出勤勉却略带苦闷的氛围,直言十年蹉跎、功业未成的惭愧,奠定了全诗谦恭自省的基调。颔联“喜闻局面棋声别,不惮吟髭雪样斑”,笔锋一转,流露出对时局变化的敏锐感知和积极态度。“棋声别”以棋局喻时局,生动形象;“吟髭雪样斑”则用夸张的细节,表明为诗为国不辞辛劳、不畏衰老的决心,体现了士人的担当。颈联“渔钓醉歌人所愿,功名心事国相关”,是全诗的思想核心,通过理想与责任的鲜明对比,揭示了古代文人内心普遍的矛盾:一方面向往“渔钓醉歌”的隐逸之乐,这是道家的出世情怀;另一方面,“功名心事”又必然“国相关”,这又是儒家入世精神的体现。这种矛盾统一,深刻反映了宋代士大夫的精神世界。尾联“辟书笑倒梅边鹤,尽在先生指顾间”,以幽默和崇敬的口吻作结。将朝廷征召(辟书)与高洁隐士(梅边鹤)并置,形成风趣的想象,同时将一切功业成就都归功于王侍郎的“指顾间”,既是对前辈能力的高度赞誉,也含蓄表达了希望得到提携的意愿。整首诗语言凝练,用典自然,情感层次丰富,从自省到振奋,从矛盾到豁达,最后归于敬意,展现了宋代酬赠诗的典型风貌和士人儒道互补的思想格局。
注释
呈:呈送,敬献。用于下级对上级、晚辈对长辈呈递诗文。。
留耕先生:指王侍郎,号留耕,是作者的师长或前辈。。
王侍郎:宋代官员,具体生平待考,侍郎为中央六部副长官。。
夜雨篝灯:在夜雨中点着灯笼。形容在艰苦环境中勤学苦读或勤于公务。。
屋头山:比喻隐居或安于现状的生活。。
十年殊愧:十年来感到特别惭愧。。
局面棋声别:指政局或时局发生了变化。。
吟髭雪样斑:吟诗的胡须像雪一样斑白。形容因苦吟而衰老。。
渔钓醉歌:捕鱼、醉酒、歌唱。指隐逸闲适的生活。。
功名心事:追求功名事业的心思。。
辟书:征召的文书。指朝廷的征召或任命。。
梅边鹤:梅花旁的仙鹤。比喻高洁的隐士或闲适的意境。。
指顾间:手指目顾之间,形容时间短暂或轻而易举。。
背景
这首诗的创作背景与宋代士大夫文化和科举仕途密切相关。作者宋伯仁,字器之,号雪岩,南宋诗人。他生活在南宋中后期,时局动荡,外有金、蒙威胁,内部党争不断。宋代文人阶层庞大,通过科举进入仕途是大多数读书人的理想,但宦海沉浮,升迁不易,许多士人长期沉沦下僚或等待机遇。此诗题为“呈留耕先生王侍郎”,表明是写给一位姓王、号留耕的侍郎(中央高官)。在宋代,向位高权重、德高望重的前辈呈献诗文,既是表达敬意,也是展示才华、寻求赏识和引荐的一种常见社交方式,属于干谒诗的一种。诗中“十年殊愧屋头山”很可能反映了作者一段较长的蛰伏期或仕途不顺的经历。“喜闻局面棋声别”则可能暗指朝廷政局发生了某些对作者有利或值得期待的变化。尾联对王侍郎“指顾间”能力的推崇,以及“辟书”的提及,清晰地透露出作者希望借助这位前辈的力量获得朝廷征召或重用的意图。因此,这首诗不仅是一首抒发个人怀抱的抒情诗,更是一首带有明确现实目的的社交诗作,生动体现了南宋中下层文人在复杂政治环境中谋求发展的心态。