原文

为爱滩头只两家，也来随分作生涯。
依山筑屋先栽柳，买地为园旋种花。
聊把功名循世态，只凭诗酒度年华。
与梅一夜论心事，石鼎茶乾月未斜。
七言律诗 人生感慨 写景 夜色 山景 山水田园 抒情 文人 旷达 月夜 江南 淡雅 清新 游仙隐逸 花草 隐士

译文

因为喜爱这滩头仅有两户人家的清幽，我也来此随遇而安，安顿自己的生活。依着山势筑起房屋，先栽下几株垂柳；买下一块土地开辟为园圃，随即就种上各色鲜花。姑且将功名利禄之事，顺应着世俗的态度去看待；只愿凭借吟诗饮酒，来度过这悠悠年华。今夜与梅花相对，彻夜倾谈心中所思；石鼎中的茶水都已煮干，而天边的明月依然高悬，尚未西斜。

赏析

《张监税新居》是宋代诗人宋伯仁的一首七言律诗，生动描绘了友人张监税远离尘嚣、筑园隐居的闲适生活，并借此抒发了诗人自身淡泊名利、向往自然的人生志趣。全诗语言清新自然，意境幽远恬淡，充满了隐逸情怀与生活情趣。 首联“为爱滩头只两家，也来随分作生涯”，开篇点明友人择居的缘由——喜爱滩头人烟稀少的清静，并决定在此安家。一个“爱”字，奠定了全诗情感基调，即对宁静生活的向往。“随分”二字，则透露出一种随遇而安、不刻意营求的洒脱心态。 颔联“依山筑屋先栽柳，买地为园旋种花”，以白描手法具体描绘新居的营造过程。依山而筑，显其自然之趣；“先栽柳”、“旋种花”，动作连贯，急切之情跃然纸上，生动表现了主人对营造诗意栖居地的热情与投入。柳与花不仅是景物点缀，更是主人高洁情趣与生活美学的象征。 颈联“聊把功名循世态，只凭诗酒度年华”，由景及情，转入议论。诗人代友人（亦或自况）言志：对于世俗看重的功名，只是“聊”（姑且）以顺应之态对待；而真正用以填充生命、衡量价值的，是“诗酒”所代表的精神生活。这一联形成了鲜明的对比，凸显了超脱尘俗的价值取向。 尾联“与梅一夜论心事，石鼎茶乾月未斜”，是全诗意境升华之笔。诗人将梅花拟人化，视作可以彻夜倾谈的知己，其高洁品格不言而喻。“石鼎茶乾”与“月未斜”的细节描写，极言谈兴之浓、时间之久，将那种沉浸于自然与内心世界的忘我境界刻画得淋漓尽致。月、梅、茶、鼎，共同构成了一幅清雅绝尘的文人夜话图，余韵悠长。 整首诗结构严谨，从择地、建屋、种花到抒怀、夜话，层层递进，完整勾勒出一位淡泊名利、雅好自然的士大夫形象。诗中流露的闲适自得与对精神自由的追求，是宋代文人隐逸文化的一个典型缩影。

注释

张监税：姓张的监税官。监税，宋代官职名，负责地方税务。。
随分：随遇而安，顺应环境。。
生涯：生活，生计。。
旋：随即，马上。。
循世态：顺应世俗的情态，指对功名采取一种顺应、不刻意强求的态度。。
石鼎：古代石制的烹茶器具。。
茶乾：茶水煮干，意指品茶时间很长。。
月未斜：月亮尚未西斜，形容夜深。。

背景

此诗创作于南宋时期。宋代，尤其是南宋，由于政治环境、理学思想以及城市经济发展等多重因素影响，士大夫阶层中盛行一种“中隐”或“市隐”文化。他们未必完全遁入深山，而是在城郊或风景佳处营建园林别业，追求一种既能享受生活便利、又能亲近自然、保有精神独立的闲适生活。张监税的新居正是这种风尚的体现。 作者宋伯仁，字器之，号雪岩，南宋诗人、画家。他一生仕途不显，长期过着游历、隐居、授徒的生活，对自然山水和隐逸情趣有着天然的亲近与深刻的体会。这首诗很可能是在他拜访友人张监税的新居后所作，既是对友人生活选择的赞赏，也是自我心志的抒发。诗中“聊把功名循世态”的感慨，或许也暗含了诗人对当时官场或时局的一种疏离与无奈。通过描绘一个理想的居所与生活方式，宋伯仁构建了一个精神避难所，表达了对纯粹、高雅、自由的人生境界的向往。
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