原文

休将閒耳听云云，只作深居耳不闻。
素志肯随时节改，清贫难许利名分。
忘情茅屋无非燕，著脚春山独是云。
试问急流谁勇退，故园同看木欣欣。
七言律诗 人生感慨 含蓄 抒情 文人 旷达 春景 村庄 江南 淡雅 游仙隐逸 田野 自励 说理 隐士

译文

不要用闲心去听那些世俗的闲言碎语，只当作深居简出，充耳不闻。我平素的志向岂肯随着时势潮流而改变，甘守清贫的生活，难以容许功名利禄来分心。心境淡泊，茅屋中只有燕子为伴；行走在春天的山野，唯有白云相随。试问在宦海急流中，谁能果断抽身而退？不如回到故乡的田园，一同欣赏那欣欣向荣的草木。

赏析

这首《云云》是一首典型的隐逸抒怀诗，通过鲜明的意象对比和坚定的内心独白，塑造了一位安贫乐道、超然物外的隐士形象。全诗以“云云”（闲言碎语）起兴，开篇即表明远离尘嚣、闭目塞听的决绝态度。“深居耳不闻”是外在的行为选择，更是内心的精神屏障。颔联“素志肯随时节改，清贫难许利名分”直抒胸臆，以反问句式强化了坚守本心、淡泊名利的坚定信念，构成了全诗的思想核心。颈联“忘情茅屋无非燕，著脚春山独是云”转入景物描写，选取“茅屋”、“春山”、“燕”、“云”等意象，勾勒出一幅清新淡远、天人合一的隐居画卷。燕子筑巢于茅屋，白云徜徉于春山，诗人与它们为伴，物我两忘，体现了自然之趣和高洁情怀。尾联以“急流勇退”的反问，暗讽汲汲于名利场者，并以陶渊明式的“木欣欣”景象作结，表达了对回归自然、享受生命本真状态的向往。全诗语言质朴而意蕴深远，结构严谨，情感层层递进，从拒斥外扰到申明心志，再到描绘隐逸之乐，最后点明归宿，完整地呈现了古代士人追求精神自由的心路历程，具有深刻的哲理意味和审美价值。

注释

云云：指世俗的闲言碎语、纷扰议论。。
閒耳：闲来无事的耳朵，引申为关注闲事的心思。。
深居：幽深的居所，指隐居或远离尘嚣的生活。。
素志：平素、本来的志向。。
肯：岂肯，表示反问，意为“怎么会”。。
时节：时令、季节，此处喻指时势、潮流。。
清贫：清苦而贫寒的生活。。
利名分：功名利禄的份额或缘分。。
忘情茅屋无非燕：心境淡泊，住在茅屋中，只有燕子相伴，意指安于简朴，与自然为伍。。
著脚：落脚，行走。。
春山独是云：在春天的山野间，只有白云为伴，形容超然物外，与自然融为一体。。
急流勇退：在急流中果断退却，比喻在官场得意或事业顶峰时及时引退，以保全自身。。
故园：故乡的田园。。
木欣欣：树木生机勃勃的样子，语出陶渊明《归去来兮辞》“木欣欣以向荣”。。

背景

此诗作者不详，从其内容和风格判断，应出自一位宋明时期的隐逸文人或仕途失意者之手。这一时期，理学思想兴盛，士人阶层中内省修身、追求心性的风气浓厚。同时，官场竞争激烈，政治风波不断，使得“急流勇退”、“归隐田园”成为许多文人士大夫思考的人生选项。诗歌中化用陶渊明“木欣欣以向荣”的典故，明显受到陶渊明隐逸思想的影响。诗中表达的“清贫难许利名分”、“忘情茅屋”等观念，也与当时推崇安贫乐道、鄙弃物欲的士林风尚相契合。这首诗很可能创作于作者经历仕途挫折或看透世情之后，借诗言志，抒发自己不随流俗、甘守寂寞的人生选择，是对当时纷扰世事的一种精神超脱和诗意回应。
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