原文

旧与清泉白石盟，身閒方作洞霄行。
青山延客元无锁，碧涧流花似有情。
古洞欲随仙隐去，高冈终待凤来鸣。
道人唤我松间饮，坐拂寒云月未生。
七言律诗 僧道 写景 古迹 夜色 山峰 山水田园 抒情 文人 旷达 江南 江湖诗派 淡雅 清新 游仙隐逸 隐士

译文

往昔曾与清泉白石订立归隐之盟约，如今身得闲暇，方来这洞霄福地漫游。青青的山峦迎接客人，原本就无门锁阻隔；碧绿的山涧流淌着落花，仿佛也含着深情。古老的洞府令人想追随仙人一同归隐而去，高高的山冈终究等待着凤凰来此鸣唱。道人唤我在松林间共饮，我们席地而坐，仿佛能拂拭天边的寒云，而此时明月还未升起。

赏析

此诗为南宋诗人徐集孙游览道教名山大涤山，拜访道士龚冲妙后题写于其居所'艮泓轩'的作品。全诗以清幽淡远的笔触，描绘了洞霄福地的山水之胜与方外之趣。首联以'旧盟'开篇，点明诗人素怀林泉之志，此次游历乃践约寻幽。颔联'青山延客元无锁，碧涧流花似有情'，运用拟人手法，赋予青山碧涧以灵性，'无锁'与'有情'相对，既写出山水的天然亲和，也暗含道家自然无为、万物有情的哲理。颈联由实入虚，'欲随仙隐'表达超尘之想，'终待凤鸣'则化用经典，既切合道教仙山传说，又隐含对隐逸高士的期许，意境高远。尾联回归当下，道人邀饮松间，'坐拂寒云'极言所处之高、心境之清，'月未生'更添静谧幽玄之感，余韵悠长。全诗语言清丽，对仗工稳，情景交融，将游山访道的体验与归隐求仙的向往完美结合，充分体现了宋代文人融通儒道的思想倾向与清雅脱俗的审美趣味。

注释

嘉熙丁酉：南宋理宗嘉熙元年，即公元1237年。。
上浣：上旬。唐代官员每十日一休沐，故称上旬为上浣。。
大涤：指大涤山，在今浙江省杭州市余杭区境内，为道教洞天福地之一，有洞霄宫。。
住山：指在山中修行或居住的道士。。
龚冲妙：道士名号，具体生平不详，当为当时洞霄宫道士。。
艮泓轩：道士龚冲妙的居所或轩室名。'艮'为八卦之一，象征山；'泓'指水深貌，合指山水幽深之境。。
洞霄：指洞霄宫，道教著名宫观，在大涤山。。
延客：迎接客人。延，邀请。。
古洞：指大涤山中的道教洞天。。
凤来鸣：用《诗经·大雅·卷阿》'凤凰鸣矣，于彼高冈'典故，喻指贤才遇时或祥瑞之兆，此处或暗指期待高人、道友。。
道人：指龚冲妙道士。。
坐拂寒云：坐着仿佛能拂拭天上的寒云，形容所处地势高峻，意境清幽。。

背景

此诗作于南宋理宗嘉熙元年（1237年）七月上旬。作者徐集孙，字义夫，建安（今福建建瓯）人，南宋后期江湖派诗人，有《竹所吟稿》。南宋中后期，国势日衰，许多文人寄情山水，访道参禅，寻求精神寄托。大涤山洞霄宫是历史悠久的道教圣地，宋代备受朝廷尊崇，常有名公巨卿、文人雅士到此游览。此诗即徐集孙游历至此，受山中道士龚冲妙接待后，题写于其轩室之作，记录了当时文人方外交游的一个生动片段。
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