原文

勿谓吾身，有才有德。
可以安世，可以益国。
不善用之，鲜不为忒。
所以古人，戒之在得。
五言古诗 人生感慨 劝诫 劝诫 含蓄 官员 文人 江南 沉郁 说理

译文

不要总以为，我自身既有才能又有品德。就可以用来安定社会，就可以用来有益国家。如果不善于运用这些才德，很少有不因此出现差错的。所以古人才告诫我们，要警惕和戒除的就是这种（对自身才德的）自得与贪执之心。

赏析

这是一首富含哲理与劝诫意味的理趣诗。诗人以和陶渊明诗韵的方式，向一位官员友人阐述为官处世的道理。全诗语言质朴，说理透彻。前四句先指出一种普遍的心理误区：自恃有才德便可安邦定国。后四句笔锋一转，提出关键警示：才德若运用不当，反而会招致过失，并以古训“戒之在得”作结，强调修身自省、戒除自满的重要性。诗歌继承了陶诗平淡中见深意的风格，将儒家“修身”思想与为官之道紧密结合，体现了宋代士大夫注重内在修养与道德实践的精神风貌。

注释

和陶命子韵：指和陶渊明《命子》诗的诗韵而作。陶渊明有《命子》诗十章，此为和其韵的组诗之一。。
示津调官：写给一位姓津的调官看。调官，指地方官员。。
勿谓：不要说，不要认为。。
吾身：我自身。。
安世：使社会安定。。
益国：对国家有益。。
不善用之：如果不善于运用（才德）。。
鲜不为忒：很少不出现差错。鲜，少。忒，差错，过失。。
戒之在得：语出《论语·季氏》：“君子有三戒……及其老也，血气既衰，戒之在得。”原指人到老年应戒除贪得无厌。此处化用，指要警惕、戒除对（才德）的过分自恃与贪求。。

背景

此诗为南宋诗人吴芾所作。吴芾（1104—1183），字明可，号湖山居士，台州仙居（今属浙江）人。高宗绍兴二年（1132）进士，历官秘书正字，因揭露秦桧专权卖国而罢官。后任监察御史、殿中侍御史等职，直言敢谏。孝宗时，官至礼部侍郎，以刚直闻名。晚年退闲。此诗是其《和陶命子韵示津调官》组诗十首中的第五首。组诗仿效陶渊明《命子》诗的体例与精神，以长辈口吻对后辈官员进行教诲，融入了作者自身丰富的仕宦经验与人生体悟，旨在教导为官者如何正确看待和运用自身的才德，具有鲜明的训诫和教化色彩。
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