纪梦 - 吴芾
《纪梦》是由宋诗人吴芾创作的一首五言古诗、人生感慨、写景、山峰、山水田园古诗词,立即解读《平生好山水,至老心不移》的名句。
原文
平生好山水,至老心不移。
每闻有佳处,欲见唯恐迟。
相去虽云远,不惮脚力疲。
纵不能得到,夜梦必见之。
晚岁卜筑地,一半在翠微。
山水既俱胜,景物还相宜。
旁人来睹此,已自心目怡。
若乃梦中见,则又远过斯。
高山与流水,到处皆崛奇。
其间有楼观,金碧仍相辉。
幽深极险怪,皆世所未窥。
谓必神仙窟,非世所得知。
不谓我凡骨,乃获来游嬉。
恍然若惊觉,有如天上归。
是岂造物者,不与人相违。
知我有雅好,特以此见贻。
嗟我今老矣,万事都弃遗。
犹有山水债,未能忘梦思。
他日或蝉蜕,百态不愿为。
只愿海山去,赴我赤松期。
每闻有佳处,欲见唯恐迟。
相去虽云远,不惮脚力疲。
纵不能得到,夜梦必见之。
晚岁卜筑地,一半在翠微。
山水既俱胜,景物还相宜。
旁人来睹此,已自心目怡。
若乃梦中见,则又远过斯。
高山与流水,到处皆崛奇。
其间有楼观,金碧仍相辉。
幽深极险怪,皆世所未窥。
谓必神仙窟,非世所得知。
不谓我凡骨,乃获来游嬉。
恍然若惊觉,有如天上归。
是岂造物者,不与人相违。
知我有雅好,特以此见贻。
嗟我今老矣,万事都弃遗。
犹有山水债,未能忘梦思。
他日或蝉蜕,百态不愿为。
只愿海山去,赴我赤松期。
译文
我平生就喜爱山水,到老了这份心意也未曾改变。每每听说有风景优美的地方,就急切地想去看看,唯恐去晚了。相隔的距离虽然遥远,也不怕脚力疲惫。纵然不能亲身抵达,夜晚的梦境里也必定会见到它。晚年我选择建房居住的地方,有一半就在青翠的山间。这里的山水已经很优美,景物也相互映衬得宜。旁人看到这样的景色,已经感到心旷神怡。至于我在梦中见到的景象,则又远远超过这里。高山与流水,所到之处都奇特不凡。其间还有楼阁台观,金碧辉煌,相互映照。环境幽深到了极点,景象险峻怪诞,都是人世间未曾窥见的。我心想这必定是神仙的洞府,不是凡俗世界所能知晓的。没想到我这凡夫俗子,竟然能获准来此游玩嬉戏。恍恍惚惚如同突然惊醒,感觉就像是从天上归来。这难道是造物主,并不与人的意愿相违背?知道我素有高雅的爱好,特地以此景相赠。可叹我如今已经老了,万事都已抛弃遗忘。唯独还欠着游览山水的夙愿,未能忘却梦中的思念。将来有一天或许能解脱尘世,各种俗态我都不愿再为。只愿前往海上仙山,去赴我与赤松子的约会。
赏析
《纪梦》是陆游晚年的一首五言古诗,以纪梦的形式,酣畅淋漓地抒发了诗人对山水自然的终生痴迷与超脱尘世的向往。全诗可分为三个层次:首写平生对山水的执着热爱,次绘梦中瑰丽奇幻的仙境,末抒老来唯求山水、渴望仙游的志趣。艺术上,诗人将现实之景与梦幻之境巧妙对比,以“旁人来睹此,已自心目怡”衬托“若乃梦中见,则又远过斯”,凸显了梦中山水超越现实的极致之美,也暗喻了现实理想难以完全实现的遗憾。诗中“高山与流水,到处皆崛奇。其间有楼观,金碧仍相辉。幽深极险怪,皆世所未窥”数句,想象雄奇,色彩绚烂,构筑了一个既瑰丽又险怪的理想世界,极具浪漫主义色彩。结尾“只愿海山去,赴我赤松期”,化用道家仙游典故,将毕生的山水之好升华为对精神绝对自由、生命永恒境界的追求,情感由深沉执着转向旷达超逸,体现了陆游在历经世事沧桑后,心灵对自然与永恒的最终皈依。
注释
1. 卜筑:择地建屋。。
2. 翠微:青翠的山色,亦指青山。。
3. 崛奇:奇特,不同寻常。。
4. 楼观:楼阁台榭。。
5. 金碧:指建筑物装饰华丽,金碧辉煌。。
6. 神仙窟:神仙居住的洞府。。
7. 凡骨:凡人的躯体、资质。。
8. 造物者:指创造万物的上天、自然。。
9. 见贻:赠送给我。。
10. 山水债:指游览山水的夙愿,如同未偿还的债务。。
11. 蝉蜕:蝉蜕壳,比喻解脱、超脱,此处指死亡或脱离尘世。。
12. 百态:指尘世间的各种形态、纷扰。。
13. 海山去:到海上仙山去。。
14. 赤松期:与仙人赤松子相会的约定。赤松子是古代传说中的仙人。。
背景
此诗创作于陆游晚年退居故乡山阴(今浙江绍兴)时期。陆游一生志在恢复中原,却屡遭挫折,晚年只得闲居乡里。现实的困顿使其将更多情感寄托于山水自然与诗歌创作之中。他自称“六十年间万首诗”,其中山水纪游诗占有很大比重。《纪梦》一诗,正是其“心在天山,身老沧洲”矛盾心态的另一种写照。现实中无法踏遍的奇山异水,在梦中得以圆满;现实中无法实现的超然物外,在诗境与幻想中达成。这首诗既是对其一生“山水债”的总结,也是其晚年寻求精神解脱的心灵独白。