和泽民送春 其一 - 吴芾
《和泽民送春 其一》是由宋诗人吴芾创作的一首七言律诗、人生感慨、写景、含蓄、咏物抒怀古诗词,立即解读《我家还分有园池,正愿春迟春又归》的名句。
原文
我家还分有园池,正愿春迟春又归。
风扫花枝犹隐约,日烘云影渐熹微。
客来但欲拚同醉,事往何须叹昨非。
自念生平鱼鸟性,又思川泳与云飞。
风扫花枝犹隐约,日烘云影渐熹微。
客来但欲拚同醉,事往何须叹昨非。
自念生平鱼鸟性,又思川泳与云飞。
译文
我家中还分得有一片园池,正祈愿春天能多停留些时日,春天却又匆匆归去。风儿吹过,花枝上残存的花朵已依稀难辨;阳光温暖,云影下的天色渐渐变得微明。有客人来访,只想与他一同开怀畅饮,一醉方休;往事已逝,又何必总是感叹昨日的对错是非。我自念平生就怀有鱼鸟般热爱自然的性情,此刻又不禁向往起那河中畅游、云间飞翔的自在生活。
赏析
本诗是南宋诗人吴芾与友人唱和的送春之作,情感复杂而层次丰富。首联以“我家园池”起笔,点明场景,随即以“正愿春迟春又归”的矛盾心理,道出对春光易逝的无奈与留恋,奠定了全诗惜春的基调。颔联写景精妙,“风扫花枝”、“日烘云影”捕捉了暮春时节特有的物候特征,“隐约”与“熹微”二词,既准确描绘了花残天晓的视觉印象,又暗含了春光将尽的朦胧与黯淡,景中含情。颈联由景及人,笔锋一转,提出“拚同醉”的洒脱与“叹昨非”的释然,展现了诗人试图以酒遣怀、超脱过往的豁达态度,情感由低沉转向旷达。尾联卒章显志,直抒胸臆,“鱼鸟性”是对自我本性的认知,“川泳云飞”则是理想生活的诗意象征,表达了诗人挣脱尘世羁绊、回归自然本真的深切向往。全诗语言清丽流畅,情感由惜春的怅惘,经人事的豁达,最终升华为对自由生命的追求,转折自然,意境深远,体现了宋代文人诗融理趣于情景的典型特色。
注释
和泽民:指与一位名叫“泽民”的朋友唱和。和(hè),唱和,依照别人诗词的题材或体裁作诗词。。
园池:花园和池塘,代指自家的园林。。
春迟:希望春天停留得久一些。迟,延迟,停留。。
风扫花枝犹隐约:风吹过花枝,花朵已稀疏凋零,但还能隐约看到一些。扫,吹拂、掠过,此处有扫落之意。隐约,依稀可见。。
日烘云影渐熹微:阳光烘烤着云影,天色渐渐变得微明。烘,烘烤,形容阳光温暖。熹微,天色微明。。
拚(pàn)同醉:不顾一切地一同醉饮。拚,舍弃,不顾惜。。
事往何须叹昨非:过去的事情何必感叹当初的错误。化用陶渊明《归去来兮辞》“实迷途其未远,觉今是而昨非”句意。。
鱼鸟性:像鱼和鸟一样喜爱自然、向往自由的天性。。
川泳与云飞:在河流中游泳,在云天下飞翔。语出《论语·雍也》:“知者乐水,仁者乐山。”此处化用,形容顺应自然、自由自在的生活状态。。
背景
吴芾(1104—1183),字明可,号湖山居士,台州仙居(今属浙江)人。南宋高宗绍兴二年(1132年)进士,历官秘书正字,因揭露秦桧专权卖国而遭贬斥。秦桧死后,历任数处地方官,颇有政绩,后以龙图阁直学士致仕。晚年退居乡里,诗酒自娱。此诗当为其晚年闲居时所作。诗题中的“泽民”应为友人字号,具体所指已不可考。南宋时期,文人间的诗词唱和风气极盛,“送春”是常见题材。吴芾历经宦海沉浮,晚年心境趋于淡泊,此诗在惜春的普遍情感中,融入了个人对人生进退、自然真趣的深刻体悟,是其晚年思想与诗风的体现。