原文

故园春到已三旬，满目繁华未觉贫。
年老得逢无事日，心闲不类有官人。
戴花休管头无那，酌酒何妨手自亲。
七十人生从古少，安知来岁有吾身。
七言律诗 人生感慨 咏怀 咏怀抒怀 抒情 文人 旷达 春景 江南 淡雅 田野 闲适 隐士

译文

故乡的田园迎来春天已经整整三十天了，满眼都是繁花似锦的景色，丝毫不觉得生活贫乏。年纪老了，能遇到这样没有俗务缠身的清闲日子，心境安闲自在，已经不像那些为官之人了。想要头戴鲜花就别管头发稀疏无奈，想要饮酒何妨自己亲手斟满。人生七十岁自古以来就稀少，又怎能知道明年此时我是否还在人世呢？

赏析

本诗是南宋诗人吴芾晚年和答白居易诗作中的一首，集中体现了诗人致仕归隐后安享晚年、知足达观的人生态度。首联以“故园春到”起兴，描绘出春意盎然的田园景象，“未觉贫”三字巧妙地将物质生活的简朴与精神世界的丰盈形成对比，奠定了全诗淡泊自适的基调。颔联直抒胸臆，“年老得逢无事日”是历经宦海沉浮后的由衷庆幸，“心闲不类有官人”则是对过往官场生涯的彻底超脱，语言平实而情感真切。颈联通过“戴花”、“酌酒”两个极具生活气息的细节，生动刻画了一位不拘形迹、自得其乐的豁达老者形象，“休管”、“何妨”的洒脱口吻，尽显其率真性情。尾联化用杜甫“人生七十古来稀”之典，在坦然承认生命有限的同时，以“安知来岁有吾身”的反问作结，并非消极悲叹，而是在洞悉生命规律后的一种清醒与达观，更凸显了珍惜当下、及时行乐的深刻主题。全诗语言浅近流畅，情感真挚自然，将晚年闲适生活的满足感与对生命无常的透彻感悟融为一体，展现了宋代士大夫在理学思想影响下追求内在精神圆满的典型心态。

注释

余既和乐天诗而喜于年及之心犹不能自已又复再和八首：这是诗题，意为“我已经和了白居易（乐天）的诗，并且为年纪到了（高寿）而感到欣喜，但心情仍然不能平静，于是又再次和了八首诗，这是其中的第六首”。。
故园：故乡的田园，指家乡或归隐后的居所。。
三旬：三十天，指整个春季已过去一个月。旬，十日为一旬。。
繁华：指春天繁盛的花草树木等自然景象。。
未觉贫：不觉得贫乏。此处指精神富足，不因物质简朴而感到匮乏。。
无事日：没有公务缠身、清闲自在的日子。。
不类：不像。。
有官人：做官的人。。
戴花：头戴鲜花，古时老人有簪花习俗，尤其在宋代。。
无那：无奈，没办法。此处“头无那”指头发稀疏或秃顶，无法很好地簪花。。
酌酒：斟酒饮酒。。
手自亲：亲自（为自己）斟酒。。
七十人生从古少：自古以来，能活到七十岁的人就很少。语出杜甫《曲江二首》：“人生七十古来稀”。。
安知：怎么知道，哪里知道。。
来岁：明年。。

背景

吴芾（1104—1183），字明可，号湖山居士，台州仙居（今属浙江）人。南宋高宗绍兴二年（1132年）进士，历官秘书省正字，因揭露秦桧专权卖国而遭贬斥。后累迁监察御史、殿中侍御史、礼部侍郎等职，以刚直敢言著称。晚年因与主和派政见不合，力请辞官，退隐家乡十余年。此诗创作于其致仕归隐之后。诗题中的“乐天”即唐代诗人白居易，字乐天。白居易晚年诗风闲适淡泊，深得宋代文人推崇，吴芾与之唱和，既是对其诗风的追慕，更是对其“中隐”思想与知足保和人生哲学的认同。这组诗是吴芾在已经和过白居易诗的基础上，因内心感慨仍未平息而“再和”的八首作品之一，集中反映了诗人晚年脱离官场、回归田园后的生活状态与心境。
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