原文

清溪一百曲，洗我心无尘。
日影上汀渚，桂香袭衣巾。
露零芳更润，山沃叶长春。
种德长如昔，他年更几人。
五言律诗 人生感慨 写景 含蓄 咏物抒怀 抒情 文人 春景 晨光 江南 江河 淡雅 清新 游仙隐逸 花草 说理 隐士

译文

清澈的溪流百转千回，洗涤我的内心，使之不染尘埃。阳光的影子慢慢爬上水边的小洲，桂花的香气阵阵袭来，浸染了我的衣巾。露水凝结降落，使得花香更加温润；山林土地肥沃，树叶四季长春。在此培养高尚的德行，愿能长久如昔，只是不知未来岁月里，还能有几人如我这般（坚守此志）。

赏析

这是一首借景抒怀、托物言志的五言律诗。诗歌以“籍桂堂”周边清幽的自然环境起兴，通过描绘“清溪”、“日影”、“桂香”、“露零”、“沃叶”等一系列清新润泽的意象，构建了一个远离尘嚣、充满生机与芬芳的隐逸世界。前两联写景，重在感官体验（视觉、嗅觉），溪水洗心、桂香袭人，暗喻环境对人格的熏陶净化作用。颈联由外而内，进一步深化这种滋养关系，“露润芳”、“叶长春”既是实景，也象征着美德与生命力的持久旺盛。尾联直抒胸臆，点明“种德”的主旨，并发出“他年更几人”的感慨，既有对自身操守的期许与坚守，也流露出对世风、对同道者的淡淡忧思与孤独感。全诗语言清丽自然，对仗工整（如“露零”对“山沃”，“芳更润”对“叶长春”），意境幽远，将隐逸情趣与道德追求完美融合，体现了古代文人崇尚高洁、注重修身的文化品格。

注释

籍桂堂：诗题，可能指一处名为“籍桂堂”的居所或书斋，以桂花为名，寓意高洁。。
清溪一百曲：形容溪流蜿蜒曲折。一百，虚指，极言其多。。
汀渚：水边平地和小洲。。
露零：露水降落。零，落下。。
山沃：山林肥沃。沃，肥美。。
种德：培养、积累德行。语出《尚书·大禹谟》：“皋陶迈种德。”。
他年更几人：意为将来能有几人像这样（在此处种德修身）。更，再，还有。。

背景

此诗具体创作年代与作者不详，从内容和风格推断，应为一位隐逸文人或士大夫所作，可能创作于其隐居或闲居的处所“籍桂堂”。诗中表达的洗心种德、寄情山水的思想，契合宋明以后理学盛行背景下，文人追求内在修养与外在自然相统一的普遍心态。作品可能通过地方志、文人笔记或诗集流传下来。
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