感秋诗 其三 - 许琮
《感秋诗 其三》是由宋诗人许琮创作的一首五言古诗、人生感慨、写景、凄美、悲壮古诗词,立即解读《风起木非,菀焉者歇》的名句。
原文
风起木非,菀焉者歇。
故乡在念,何以视月。
众念思归,鸟情望碧。
嗷嗷鸣雁,集彼中泽。
我独伊何,罗此网罗。
父兮母兮,生我实多。
故乡在念,何以视月。
众念思归,鸟情望碧。
嗷嗷鸣雁,集彼中泽。
我独伊何,罗此网罗。
父兮母兮,生我实多。
译文
秋风吹起,树叶纷飞;曾经茂盛的草木,也已凋零枯萎。心中思念着故乡,教我如何忍心去仰望那轮明月?众人心中都想着归去,鸟儿的情态是仰望青天渴望高飞。大雁嗷嗷地鸣叫着,栖息在那水泽的中央。唯独我是为了什么,陷入这如罗网般的困境与束缚?父亲啊,母亲啊,你们生养我实在恩重,而我却身陷困顿(或:我此生经历的忧患实在太多)。
赏析
这是一首游子悲秋思乡、感怀身世的古诗。诗歌以秋景起兴,通过“风起木非”、“菀焉者歇”描绘出萧瑟凋零的秋日景象,为全诗奠定了悲凉的情感基调。触景生情,诗人直抒胸臆,“故乡在念”点明核心情绪,而“何以视月”则以反问强化了思乡的愁苦——连望月怀远都成了一种不忍面对的煎熬。
诗中运用了对比与衬托手法。“众念思归,鸟情望碧”是泛写,众人思归,鸟儿望天,皆是向往自由与归宿的自然之情。接着笔锋一转,“我独伊何,罗此网罗”,将个人独特的、深重的困境突显出来,形成强烈对比。嗷嗷鸣雁尚能自由集于中泽,而诗人自己却如困兽般身陷“网罗”,这“网罗”可能是仕途的失意、生活的窘迫,或是时代加诸的某种束缚,形象地表达了其深重的无奈与痛苦。
结尾“父兮母兮,生我实多”化用《诗经·小雅·蓼莪》“哀哀父母,生我劬劳”的典故,情感达到高潮。这既是对父母生养之恩的深切感念,在“我独伊何”的语境下,更透露出一种身陷困境、未能报答父母甚至累及父母的愧疚与自责,使悲秋思乡之情升华至对人生际遇的深沉感慨,哀婉动人,极具感染力。全诗语言质朴,情感真挚,层层递进,由景入情,由泛写到个人,完整地呈现了一位困顿游子在秋日的复杂心绪。
注释
风起木非:非,通“飞”。风吹起,树叶飘飞。。
菀焉者歇:菀(wǎn),茂盛的样子。焉,语助词。歇,凋零、停歇。指原本茂盛的草木也凋零了。。
何以视月:视月,望月。为何要望月(望月易引发思乡之情)。。
鸟情望碧:碧,青天。鸟儿的情态是仰望青天(渴望自由飞翔)。。
嗷嗷鸣雁:嗷嗷(áo áo),雁鸣声。。
集彼中泽:集,栖息。中泽,泽中,水泽中央。。
我独伊何:伊,语助词。唯独我为何这样。。
罗此网罗:罗,遭遇、陷入。网罗,捕鸟的罗网,比喻困境或束缚。。
生我实多:实多,实在太多(指父母生养我的恩情深重,或指自己经历的苦难太多,语境中偏向后者引发的愧疚与感慨)。。
背景
此诗具体创作年代与作者已不可考,从内容和风格判断,当属汉魏六朝时期的文人诗或经过文人润色的乐府民歌。这一时期社会动荡,战乱频仍,士人游宦、百姓流离成为常态。秋日萧瑟之景最易引发人们对时光流逝、人生无常、故乡难归的感慨,因此“悲秋”与“思乡”成为当时诗歌的重要主题。本诗继承了《诗经》、《古诗十九首》的抒情传统,以质朴的语言抒写个人在时代洪流中的普遍性情感,反映了乱世中个体生命的漂泊感与困境意识。