原文

昴宿储精岳降神，天教抱送玉麒麟。
海中仙草千年实，井底丹砂百岁春。
历运一同新甲子，日行再见旧壬辰。
五云多处三光见，南极星中是老人。
七言律诗 友情酬赠 官员 岭南 抒情 文人 颂赞 颂赞

译文

昴宿蕴藏精华，高山降下神灵，上天有意送来玉麒麟般的英才。他如同海中千年结果的仙草，又像井底炼丹的朱砂，历经百年仍焕发春日的生机。他的命运与崭新的甲子年运一同开启，岁月流转，又见昔日壬辰的吉兆。在那祥云缭绕、日月星三光同辉之处，南极星照耀的，正是这位如寿星般的长者。

赏析

这是一首为地方官员祝寿或庆贺的应酬诗，艺术上具有典型的颂德诗特点。全诗运用了大量神话典故和祥瑞意象，极力赞美廖太守的天生贵胄、德行高尚与福寿绵长。首联以“昴宿储精”、“岳降神”的宏大叙事开篇，将主人公的诞生神圣化，并用“玉麒麟”比喻其珍贵杰出，奠定了全诗颂扬的基调。颔联选用“海中仙草”、“井底丹砂”两个道家色彩浓厚的意象，喻其生命力的珍贵与长久，紧扣祝寿主题。颈联巧妙结合干支纪年，“新甲子”与“旧壬辰”对举，既暗含时间流转，又寄托了对太守仕途顺遂、再逢佳运的祝愿。尾联将场景推向极致，“五云多处三光见”描绘出祥瑞汇聚、光华普照的盛大景象，最终点出“南极星中是老人”，以南极寿星作比，完成对主人公高寿的礼赞。全诗对仗工整，用典密集且贴切，虽属应制酬唱之作，但辞藻华丽，气象雍容，体现了作者深厚的学识和驾驭语言的能力，展现了古代官场文化中雅致的一面。

注释

昴宿：星宿名，二十八宿之一，西方白虎七宿的第四宿。古人认为昴宿是吉星，主文运、贵人。。
储精：蕴藏精华。。
岳降神：出自《诗经·大雅·崧高》：“崧高维岳，骏极于天。维岳降神，生甫及申。”意为高山降下神灵，诞生贤人。此处喻指廖太守天生不凡。。
玉麒麟：传说中的神兽，象征祥瑞、杰出人才。此处比喻廖太守如麒麟般珍贵杰出。。
海中仙草千年实：指传说中的仙草，如灵芝、瑶草等，千年一结果实，喻长寿与珍贵。。
井底丹砂百岁春：丹砂，即朱砂，道家炼丹的主要原料，被认为可延年益寿。“井底丹砂”可能指深藏地底的灵物。“百岁春”意为历经百年仍如春天般充满生机，喻长寿康健。。
历运一同新甲子：历运，指历法气运。甲子，干支纪年的开始，六十年一循环。“新甲子”喻指新时代或新的开始。此句可能指廖太守的仕途与新的时代气运相契合。。
日行再见旧壬辰：日行，太阳的运行，指时间、岁月。壬辰，干支纪年之一。“再见旧壬辰”可能指又遇到了与过去某个壬辰年相似的吉时，或暗指廖太守的年龄、生辰。。
五云多处：五色祥云聚集之处，常指帝王所在或贵人府邸。。
三光：指日、月、星。。
南极星：即南极老人星，寿星的象征，主长寿吉祥。。
老人：指南极老人星，也代指长寿者。。

背景

这是一首明代（或明清时期）的祝寿诗或庆贺诗，具体创作年代与背景已不可详考。从诗题《庆浔州廖太守四首 其一》可知，这是组诗的第一首，为庆贺浔州（今广西桂平一带）廖姓太守的寿辰或某项喜庆事件（如连任、受封等）而作。太守为一郡长官，此类诗作常见于古代官场交际与文人雅集，旨在表达祝贺、颂扬之情。作者佚名，可能是廖太守的同僚、下属或当地文人。诗歌内容充满祥瑞、长寿的祝愿，符合当时为官员祝寿的礼仪文化和文学风尚。
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