原文

久病鲜尘事，溪山遂相安。
欲知生息意，自树庭中兰。
静睹花叶荣，春风吹亦难。
新禽弄佳吹，小水生微澜。
同在天地中，安能测其端。
夜澄众境寂，月小松声寒。
言念御风人，感兹清露漙。
悲来心自微，凄然竟长叹。
五言古诗 人生感慨 写景 凄美 含蓄 夜色 山峰 山水田园 抒情 文人 春景 月夜 江南 淡雅 清新 游仙隐逸 田野 说理 隐士

译文

久病在身，很少理会世俗杂事，于是与溪流山峦得以安然相处。想要了解生命生长的意趣，便在庭院中亲手栽种兰花。静静地看着花叶繁茂，连春风也难以吹动它们（的静谧）。新来的鸟儿发出悦耳的啼鸣，小小的溪水泛起细微的涟漪。万物同在这天地之间，又怎能探究其本源的奥秘呢？夜色澄澈，万籁俱寂，月亮细小，松涛声带着寒意。想到那乘风而行的得道之人，有感于这清露的繁多。悲凉之感从心底细微处升起，最终凄然地发出一声长叹。

赏析

本诗以一位久病山居者的视角，描绘了幽静的山林生活与细腻的内心感悟。全诗意境清幽深远，语言质朴自然。开篇“久病鲜尘事”点明处境，也为后文超然物外的观察与思考奠定基调。“溪山遂相安”一句，将人与自然拟人化，达到物我交融的境界。中间数联通过“庭中兰”、“花叶荣”、“新禽”、“小水”等细微意象，以动衬静，生动刻画了山居环境的静谧与生机，体现了诗人对自然生命律动的敏锐感知。“同在天地中，安能测其端”由具体观察转入哲理沉思，表达了对宇宙万物奥秘的敬畏与谦卑。结尾处，月色松寒，诗人由“御风人”的逍遥联想到自身的境遇，清露之“漙”与内心之“悲”形成微妙呼应，最终那一声“长叹”，将超脱表象下的孤寂与生命感慨和盘托出，余韵悠长。全诗在宁静的景物描写中暗涌着深沉的情感潜流，体现了中国古典诗歌“情景交融”、“寓理于景”的典型艺术特色。

注释

鲜尘事：很少接触世俗的事务。鲜，少。。
遂相安：于是彼此相安无事。指人与溪山和谐相处。。
生息意：生命生长、繁衍的意趣。。
自树庭中兰：自己在庭院中种植兰花。树，种植。。
荣：茂盛，开花。。
弄佳吹：发出悦耳的鸣叫声。吹，指禽鸟的鸣叫。。
微澜：细小的波纹。。
测其端：探究其（天地万物）的根源或奥秘。端，开端，本源。。
众境寂：各种环境、景象都归于寂静。。
月小：月亮显得细小（或因山高林密，或因夜深月斜）。。
言念：思念，想到。言，语助词。。
御风人：乘风而行的人，指《庄子·逍遥游》中“御风而行”的列子，或泛指超脱尘世的得道者、隐士。。
感兹清露漙：有感于这清亮的露水如此繁多。兹，此。漙，露水多的样子。。
心自微：内心自然感到细微的触动或悲凉。。

背景

《山中杂咏》是一组描写山居生活的诗作，“其一”为其中一首。从内容看，作者应为一位隐居山林的文人，可能因身体原因（久病）或主动选择远离尘嚣。诗歌风格淡雅含蓄，充满对自然与生命的哲思，具有浓厚的隐逸色彩和道家思想痕迹（如提及“御风人”）。该诗具体创作年代与作者已不可考，属于传世的文人隐逸诗作，反映了古代士人在特定境遇下寻求精神寄托与生命体悟的普遍心态。
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