好事近 其七 - 朱敦儒
《好事近 其七》是由宋诗人朱敦儒创作的一首人生感慨、写景、抒情、文人、旷达古诗词,立即解读《渔父长身来,只共钓竿相识》的名句。
原文
渔父长身来,只共钓竿相识。
随意转船回棹,似飞空无迹。
芦花开落任浮生,长醉是良策。
昨夜一江风雨,都不曾听得。
随意转船回棹,似飞空无迹。
芦花开落任浮生,长醉是良策。
昨夜一江风雨,都不曾听得。
译文
一位身形修长的渔父悠然出现,他平生只与钓竿相知相伴。随心所欲地调转船头划桨而归,船行轻快仿佛飞过空中不留痕迹。 江边芦苇花开花落,任凭人生虚浮短暂;长久地沉醉于酒中,方是应对世事的良策。昨夜满江风雨交加,我却酣然入梦,全然不曾听得。
赏析
此词为朱敦儒《好事近·渔父词》组词中的第七首,集中体现了其晚年归隐后的生活情态与超脱心境。词人以渔父自况,通过描绘其‘只共钓竿相识’的简朴生活与‘随意转船回棹’的自在行止,塑造了一位与世无争、逍遥物外的隐者形象。‘似飞空无迹’一句,以空灵之笔写船行之轻快,更暗喻了主人公心无挂碍、形神俱忘的精神状态。下阕由景入理,‘芦花开落任浮生’以自然物象的荣枯代谢,观照人生的短暂虚幻,进而得出‘长醉是良策’的结论。此‘醉’非沉溺,而是远离尘嚣、寄情山水、保全真性的智慧选择。末句‘昨夜一江风雨,都不曾听得’尤为精妙,以具体的酣眠情境,将超然物外、不为外物所扰的内心世界刻画得淋漓尽致。全词语言清空如话,意境淡远冲和,将道家隐逸思想与词人自身的生活体验完美融合,展现了南宋初期一部分文人寻求精神解脱的典型心态。
注释
好事近:词牌名,又名《钓船笛》、《翠圆枝》。。
渔父长身来:渔父身形修长地出现。长身,形容身材高挑。。
只共钓竿相识:只与钓竿为伴,意指生活简单,远离尘世纷扰。。
回棹:掉转船头,划船返回。棹,船桨。。
似飞空无迹:形容船行轻快,了无痕迹,如同在空中飞行。。
芦花开落任浮生:任凭芦苇花开花落,暗喻时光流逝,世事变迁。浮生,指短暂虚幻的人生。。
长醉是良策:长久沉醉(于自然与酒中)是应对人生的好办法。。
一江风雨:满江的风雨。。
都不曾听得:全然没有听见。形容醉眠之沉,亦暗指超然物外的心境。。
背景
朱敦儒(1081-1159),字希真,号岩壑,洛阳人,世称‘洛中八俊’之一。早年志行高洁,隐居不仕。北宋末年,金兵南侵,他辗转流离于岭南。南宋高宗绍兴年间,曾一度应召出仕,任秘书省正字、两浙东路提点刑狱等职,后因与主战派大臣李光交厚被劾罢官。晚年长期隐居嘉禾(今浙江嘉兴)。《好事近·渔父词》系列共十三首,是其晚年隐居生活的真实写照与思想结晶。这组词创作于其罢官归隐之后,词人历经国破家亡、宦海浮沉,看透世事沧桑,转而向自然山水和道家思想中寻求心灵的安宁与解脱。渔父形象在中国文学传统中常是隐逸高士的象征,朱敦儒借此抒写自己放情山水、淡泊名利的志趣与超脱达观的人生态度。