古柏 - 刘望之
《古柏》是由宋诗人刘望之创作的一首七言律诗、人生感慨、古迹、含蓄、咏物古诗词,立即解读《草木长生亦偶然,不须闻此便谈仙》的名句。
原文
草木长生亦偶然,不须闻此便谈仙。烧枝竞说丹飞日,举世宁知手种年。
双鹤不归秋自冷,万牛回首句空传。
相逢一饮清阴下,与子前生定有缘。
译文
草木能够长得如此长久,本也是机缘偶然,不必一听闻此事就妄谈什么神仙。人们争相传说它枝干焚毁时有仙丹飞升的奇景,可这世间又有谁记得它最初被亲手栽下的那年?昔日的双鹤早已一去不返,只留下秋意兀自清寒;那'万牛难移'的赞颂诗句,也不过是徒然流传。今日有幸,与你相逢在这参天古柏的清凉荫蔽下,对饮畅谈,想来你我前世必定结有不解之缘。
赏析
本诗借咏古柏,抒发了对自然造化、历史传闻与人生际遇的深刻感悟。首联以理性视角破题,指出草木长生属自然偶然,无需附会仙道,奠定了超脱世俗传说的基调。颔联巧妙对比,将世人热衷渲染的'丹飞'神话与无人知晓的'手种'实事并置,讽刺了人们追逐虚妄而忽视本源的现象。颈联化用杜甫诗意,'双鹤不归'营造出时空流转、物是人非的苍凉意境,'万牛回首句空传'则进一步消解了文字颂赞的实在意义,暗示再伟大的功业与赞誉在时间面前终将归于空寂。尾联笔锋一转,从历史的宏大叙事回归至个人当下的温馨相遇,在古柏清阴下的一饮,被赋予了一种穿越轮回的宿命感,使全诗在哲理沉思后,落脚于一份深厚而宁静的情谊,余韵悠长。诗歌语言凝练,意境苍古而富含理趣,在咏物中寄寓了对历史、传说与缘分的多维思考。
注释
1. 草木长生亦偶然:草木能够生长得长久,也是偶然的机遇。长生,指生长得长久。。
2. 不须闻此便谈仙:不必一听到(草木长生)就谈论神仙之事。闻此,指听到草木长生之事。谈仙,谈论神仙、长生不老。。
3. 烧枝竞说丹飞日:人们争相传说(古柏)的枝条被烧时,有仙丹飞升的日子(指得道成仙的传说)。烧枝,可能指雷击或火烧古柏的枝条。丹飞日,指炼丹成功、飞升成仙的时刻。。
4. 举世宁知手种年:全天下有谁知道它(古柏)是何时被人亲手种下的呢?宁知,岂知,哪里知道。手种年,亲手种植的年份。。
5. 双鹤不归秋自冷:曾经栖息的仙鹤不再归来,秋天自然显得清冷。双鹤,常与松柏、仙人相伴的意象,象征高洁、长寿或离去。。
6. 万牛回首句空传:即使有万头牛也拉不动(形容古柏巨大稳固)的句子也只是空流传。万牛回首,化用杜甫《古柏行》'大厦如倾要梁栋,万牛回首丘山重',形容古柏的沉重与稳固。句空传,相关的诗句只是空泛地流传。。
7. 相逢一饮清阴下:(我)与你在古柏清凉的树荫下相逢共饮。清阴,清凉的树荫。。
8. 与子前生定有缘:(这)与你我前生必定有缘。子,你。定,必定。。
背景
此诗具体创作背景与作者已不可考,从内容推断,当为后世文人面对一株年代久远的古柏时有感而作。诗中提及的'万牛回首'典出杜甫《古柏行》,可知作者熟谙杜诗,且所咏古柏可能同样具有悠久历史与传奇色彩,或位于祠庙、古迹之旁。诗人并非单纯描绘古柏形态,而是借其穿越时空的存在,反思世人对于长生、仙道的虚妄追求,并最终在与友人的当下交会中,寻得一种超越历史沧桑的精神慰藉与情感联结。这体现了宋代以后文人诗歌中常见的理性思辨与对生命缘分的体悟。