帅潭日劝驾诗 - 刘珙
《帅潭日劝驾诗》是由宋诗人刘珙创作的一首五言律诗、人生感慨、劝诫、友情酬赠、含蓄古诗词,立即解读《十载湘江守,重来白发垂》的名句。
原文
十载湘江守,重来白发垂。初无下车教,再赋食苹诗。
天阔抟鹏翼,春融长桂枝。
功名傥来事,大节要坚持。
译文
镇守湘江之地已有十年光景,如今再度归来已是白发垂垂。当初到任时未能即刻施行教化,如今再次赋写那《鹿鸣》宴宾之诗勉励诸君。天地广阔,正可如大鹏展翅高飞;春意融和,恰能滋养桂枝茁壮成长。功名富贵不过是偶然得来之物,而做人立世的大节操守却必须始终坚持。
赏析
此诗是李曾伯在潭州任上为鼓励士子参加科举考试而作,充满了长辈对后学的殷切期望与深刻的人生教诲。首联以“十载”、“重来”、“白发”点明自己宦海沉浮、岁月流逝的经历,奠定沉稳感慨的基调。颔联巧妙用典,“下车教”谦称自己初到任时教化未周,“食苹诗”则借《诗经》典故,表达如今礼遇贤才、鼓励进取之心,体现了儒家的礼乐教化思想。颈联是全诗精华,意境陡然开阔。“天阔抟鹏翼”化用庄子寓言,以磅礴气势激励士子胸怀大志,勇攀高峰;“春融长桂枝”则借自然意象,以春晖滋养桂枝隐喻朝廷恩泽培育人才,祝愿科场得意,对仗工整,寓意深远。尾联笔锋一转,提出警策之论:功名乃身外偶然之物,而人的“大节”——即忠贞的品格与原则——才是根本,必须坚守。这体现了作者超越功利的人生价值观,将诗的境界从鼓励进取提升到人格修养的高度,语重心长,发人深省。全诗结构严谨,由己及人,由勉励到告诫,用典贴切,语言凝练,在劝勉诗中别具一格,展现了宋代士大夫既积极入世又注重操守的精神风貌。
注释
帅潭:指担任潭州(今湖南长沙)的军政长官。帅,动词,统领、镇守之意。。
劝驾:原指劝人任职或出行,此处指鼓励士子参加科举考试。。
十载湘江守:指作者在湘江流域(湖南地区)担任官职长达十年。。
白发垂:头发花白下垂,形容年事已高。。
下车教:官员初到任所施行的教化。典出《礼记·乐记》:“武王克殷,反商,未及下车,而封黄帝之后于蓟。”后以“下车”指官吏初到任。。
食苹诗:指《诗经·小雅·鹿鸣》中“呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙”的诗句,是宴请宾客、礼贤下士的典故。此处指再次以礼乐诗书鼓励士子。。
天阔抟鹏翼:化用《庄子·逍遥游》中鲲鹏“抟扶摇而上者九万里”的典故,比喻士子应有远大的志向和施展才华的广阔天地。抟(tuán),盘旋而上。。
春融长桂枝:春天气候融和,桂枝生长。古代以“折桂”比喻科举及第,此处用“长桂枝”隐喻培育人才,预祝科考成功。。
功名傥来事:功名是偶然得来之物。傥(tǎng)来,意外得来,偶然得到。语出《庄子·缮性》:“物之傥来,寄者也。”。
大节要坚持:崇高的气节和根本原则必须坚守。大节,指临难不苟的节操或关系存亡安危的大事。。
背景
李曾伯(1198年-1268年),字长孺,号可斋,南宋后期名臣、文学家。他历仕宁宗、理宗、度宗三朝,曾任湖南安抚使、知潭州等职,在地方军政上颇有建树,尤以抗击蒙古、整顿边防著称。此诗应作于他担任潭州军政长官(“帅潭”)期间。宋代地方长官有在科举考试前为本地士子举行“劝驾”仪式、赋诗勉励的传统,旨在提振文风,为国选才。李曾伯作为一位历经宦海、重视教化的官员,在再次主持此类活动时,回顾自己多年镇守湘地的经历,感慨时光流逝,同时更对年轻士子寄予厚望,不仅鼓励他们争取功名,更告诫他们须以坚守大节为根本,融入了其个人的人生体验与为官理念。