原文

就养京华去，声驰日月旁。
芝封三锡命，桂籍再传芳。
簜节光华远，归轩锦绣香。
高閒尘不染，隐几到羲皇。
五言律诗 友情酬赠 含蓄 哀悼 官员 悼亡追思 文人 江南 沉郁 颂赞 颂赞

译文

您前往京城就任官职，声名如日月般光辉显赫。多次获得朝廷的封赏任命，家族中再度有人科举及第，传递芬芳。您持节为官，声威光华远播；荣归故里的车驾，装饰华美，仿佛带着锦绣的香气。您品格高尚闲适，不染世俗尘埃；靠着几案，心境已悠然抵达伏羲氏那般淳朴无为的远古时代。

赏析

这是刘宰为悼念赵知宗所作挽诗的第二首。全诗以颂扬的笔调，回顾了逝者的生平与品格。首联“就养京华去，声驰日月旁”开篇点出其出仕京城、声名显赫的经历，气势恢宏。颔联“芝封三锡命，桂籍再传芳”具体化其仕途成就与家族荣耀，用“芝”、“桂”等祥瑞意象，典雅庄重。颈联“簜节光华远，归轩锦绣香”一转，从为官威仪写到荣归故里，画面由远及近，富有层次感。尾联“高閒尘不染，隐几到羲皇”是全诗点睛之笔，由外在功业转入内在品格的赞颂，将其超然物外、心游太古的高士形象刻画得淋漓尽致，使哀挽之情升华到对一种理想人格的追慕与肯定。全诗对仗工整，用典贴切，情感深沉而含蓄，在哀悼中不失庄重与崇敬，体现了宋代挽诗典雅敦厚的风格。

注释

就养京华去：指赵知宗前往京城（临安）就任官职，以奉养亲长或为朝廷效力。京华，即京城。。
声驰日月旁：形容其声名显赫，如日月般光辉，传播四方。。
芝封三锡命：芝封，指朝廷的封诰、任命文书。三锡命，指多次受到皇帝的封赏或任命。锡，通“赐”。。
桂籍再传芳：桂籍，指科举登第的名籍。再传芳，指家族中再次有人科举及第，光耀门楣。。
簜节光华远：簜节，指古代使者所持的竹节符信，后泛指官员的仪仗或权柄。此处形容其持节为官，声威远播。。
归轩锦绣香：归轩，指归乡的车驾。锦绣香，形容车驾装饰华美，暗喻其功成名就、荣归故里。。
高閒尘不染：高閒，指高尚闲适的品格。尘不染，比喻其品格高洁，不染世俗尘埃。。
隐几到羲皇：隐几，靠着几案。羲皇，指上古的伏羲氏，常代指淳朴无为、恬淡闲适的远古时代。此句赞其生活境界高远，有上古隐士之风。。

背景

此诗是南宋诗人刘宰为悼念一位赵姓的“知宗”（宗正寺官员，掌管皇族事务）所作组诗中的第二首。刘宰（1166-1239），字平国，号漫塘病叟，金坛（今属江苏）人。绍熙元年（1190）进士，历任州县官，有政声。后辞官隐居三十年，潜心著述。他与当时许多官员、文人交往，其诗文多关涉时事与交游。这首挽诗创作于赵知宗去世之后，旨在追述其生平功业、颂扬其高尚品格，以表达哀思与敬意。诗中“桂籍再传芳”可能暗示赵氏家族为科举仕宦之家，具有较高的社会地位与文化声望。
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