原文

国亡何忍家偏活，百鬼欺淩任所遭。
老大伊川七分易，飘零正则九章骚。
修持惯习甘辛苦，俯仰难容誉处高。
日月时同来去异，云间应叹众生劳。
七言律诗 人生感慨 凄美 哀悼 悲壮 悼亡追思 抒情 政治抒情 文人 江南 沉郁 遗民

译文

国家已然灭亡，怎能忍心独自苟活于世？任凭如百鬼欺凌般的万千磨难加身。年岁已老，像伊川先生般深研易理；身世飘零，怀有屈原在《九章》《离骚》中那般忠贞忧愤。修身持志，早已习惯并甘愿承受辛苦；在世间周旋，难以容忍虚浮的赞誉与高位。日月运行永恒如常，而人的生死来去却各有不同；想必在那云间仙境，你也会叹息这芸芸众生的劳碌艰辛吧。

赏析

这是南宋遗民诗人刘辰翁悼念友人罗子远的一首七言律诗，情感沉痛悲怆，充满遗民之恨与身世之悲。首联以反问起笔，直抒亡国之痛与苟活之耻，将个人命运与国家存亡紧密相连，奠定了全诗悲愤的基调。颔联巧用典故，以深研易理的程颐喻友人之学问修养，以行吟泽畔的屈原喻友人之忠贞品格与飘零身世，贴切而深刻，既赞其学养，更彰其气节。颈联转而写其生平操守，“甘辛苦”见其坚韧，“难容誉处高”显其耿介清高，形象立体。尾联由个人推及众生，以永恒的日月反衬人生的短暂与无常，发出深沉的叹息，意境苍茫，余韵悠长。全诗对仗工整，用典精当，将家国之痛、友朋之谊、身世之感融为一体，沉郁顿挫，是宋末遗民诗中的佳作。

注释

挽：哀悼，悼念。。
罗榷院子远：指罗榷，字子远，曾任榷院（掌管国家专卖事务的机构）官员，是刘辰翁的友人。。
国亡何忍家偏活：国家灭亡了，怎么忍心独自苟活。。
百鬼欺淩任所遭：任凭各种困苦磨难（像百鬼欺凌一样）加诸己身。。
老大伊川七分易：年纪老大，像伊川先生（程颐）一样深研《易经》。伊川，指宋代理学家程颐，世称伊川先生。七分易，指对《易经》有深刻研究。。
飘零正则九章骚：身世飘零，像屈原（名正则）一样心怀《九章》《离骚》那样的忧国之情。正则，屈原名。九章骚，指屈原的《九章》和《离骚》。。
修持惯习甘辛苦：修身持志，早已习惯并甘于辛苦。。
俯仰难容誉处高：在世间俯仰周旋，难以容忍虚浮的赞誉和高位。俯仰，指应付世事。。
日月时同来去异：日月运行的时间相同，但人的来去（生死）却不同。。
云间应叹众生劳：在九泉之下（或高天之上），想必也会叹息众生的劳碌吧。云间，可指天上、仙界，亦暗含逝去之意。。

背景

此诗创作于南宋灭亡之后。刘辰翁（1232-1297）是宋末元初的爱国词人、诗人，宋亡后隐居不仕，其作品多感怀时事，追念故国，风格遒劲，情辞跌宕。罗榷（字子远）是其友人，曾任南宋榷院官员，同样经历了国破家亡的巨变。这首诗是刘辰翁为悼念罗子远所作组诗中的第二首，在哀悼逝者的同时，深深寄托了作者自身的亡国之痛、遗民之悲以及对坚守气节者的敬仰。诗歌反映了宋元易代之际，一批拒绝与元朝合作的南宋士大夫共同的心理状态和精神世界。
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