原文

云壑飞泉，蒲根下、悬流陆续。
堪爱处、石池湛湛，一方寒玉。
暑际直当磐石坐，渴来自引悬瓢掬。
听泠泠、清响泻琮琤，胜丝竹。
寒照胆，消炎燠。
清彻骨，无尘俗。
笑幽人忻玩，滞留空谷。
静坐时看松鼠饮，醉眠不碍山禽浴。
唤仙人、伴我酌琼瑶，餐秋菊。
写景 夏景 山水田园 山谷 抒情 文人 旷达 泉水 淡雅 清新 游仙隐逸 花草 词 隐士

译文

云雾缭绕的深谷中，飞泉流泻，从香蒲根下，悬挂的泉水断断续续地流淌。最令人喜爱的地方，是那石砌的水池，水深而清澈，宛如一方寒凉的美玉。盛夏时节，正好对着它坐在磐石之上；口渴时，便自行引来悬挂的瓢舀取泉水。聆听着那泠泠作响、清脆如玉石相击的流水声，胜过人间一切丝竹管弦之乐。 泉水的寒凉，足以照彻肝胆，消除夏日的炎热。它的清澈，直透骨髓，毫无尘世的俗气。可笑我这幽居之人，欣喜地在此赏玩，流连于这空旷的山谷不愿离去。静坐时，可以观看松鼠来此饮水；醉卧眠去，也不妨碍山中的鸟儿在此洗浴。呼唤仙人，来陪伴我共酌这琼浆玉液般的泉水，佐以秋菊为餐。

赏析

这首《满江红·风泉峡观泉》是一首出色的山水隐逸词。词人以细腻的笔触和饱满的情感，描绘了风泉峡中一泓清泉的形、声、色、质，并借此抒发了超脱尘俗、向往自然的高洁情怀。 艺术特色上，词作层次分明。上片着重写泉之形与声：从“云壑飞泉”的远景，到“蒲根下”的近观，再到“石池湛湛”的特写，视觉上由远及近，由动至静。“一方寒玉”的比喻精妙绝伦，既写出泉水的清澈寒凉，又赋予其温润的美感。对泉声的描写尤为出色，“泠泠”、“琮琤”等叠词与象声词的运用，将无形的声响化为具体可感的清越乐音，并以“胜丝竹”作结，以人间的音乐反衬天籁之音的至高无上。 下片转入抒情与感悟。“寒照胆，消炎燠。清彻骨，无尘俗。”这既是对泉水物理特性的描述，更是对其精神品格的升华。泉水成了洗涤身心、驱除烦热的灵丹妙药，是与污浊尘世相对立的纯净象征。词人自称“幽人”，其“忻玩”、“滞留”的行为，以及“看松鼠饮”、“不碍山禽浴”的细节，生动刻画了一位与自然万物和谐共处、物我两忘的隐者形象。结尾“唤仙人、伴我酌琼瑶，餐秋菊”，巧妙化用屈原诗句，将眼前的清泉比作仙界的琼浆，将隐逸生活诗意化、理想化，达到了情景交融、意蕴深远的艺术境界。整首词语言清丽，意境幽远，充分展现了宋代山水词清空骚雅的审美趣味。

注释

满江红：词牌名，双调九十三字，上片八句四仄韵，下片十句五仄韵。。
风泉峡：词中描绘的峡谷名，具体地点不详，应为作者游历或隐居之地。。
云壑：云雾缭绕的深谷。壑，山沟。。
蒲根：香蒲的根部，常生于水边。。
悬流陆续：泉水从高处断断续续地流下。。
湛湛：水深而清澈的样子。。
寒玉：比喻清澈寒凉的泉水，如同美玉。。
暑际：盛夏时节。。
直当：正好对着，直接在。。
悬瓢掬：用悬挂的瓢来舀取。掬，双手捧取。。
泠泠：形容声音清越、悠扬。。
琮琤：象声词，形容玉石相击或水流之声，清脆悦耳。。
丝竹：弦乐器和管乐器的总称，泛指音乐。。
炎燠：炎热。燠，暖，热。。
尘俗：世俗，尘世间的繁琐事务。。
幽人：幽居之人，隐士。。
忻玩：欣喜地赏玩。忻，同“欣”。。
空谷：空旷幽深的山谷。。
山禽浴：山中的鸟儿洗浴。。
琼瑶：美玉，此处比喻清澈甘美的泉水。。
餐秋菊：以秋菊为食，化用屈原《离骚》“夕餐秋菊之落英”句，象征高洁的品格与隐逸生活。。

背景

此词作者不详，题为“风泉峡观泉”，从内容判断，应为宋代或以后文人描写隐居生活或山水游赏之作。宋代是词体文学的巅峰期，山水隐逸题材在文人词中十分常见。文人或因仕途失意，或因崇尚自然，常寄情山水，在词中构建理想的精神家园。风泉峡可能是一处实有的风景胜地，也可能是词人艺术构思中的理想之境。词中“幽人”形象和“餐秋菊”的典故，明显承袭了自屈原、陶渊明以来的隐逸传统与高洁人格追求。作品通过观泉这一具体活动，展现了士大夫阶层对远离政治喧嚣、回归自然本真的向往，是宋代隐逸文化和山水审美意识的典型体现。
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