临江閤皂李仲章以省轩求诗 - 包恢
《临江閤皂李仲章以省轩求诗》是由宋诗人包恢创作的一首人生感慨、劝诫、劝诫、劝诫、含蓄古诗词,立即解读《心之精明,不远伊迩》的名句。
原文
心之精明,不远伊迩。
胸中若正,瞭焉眸子。
举目有證,莫切于视。
孰名曰省,少目取义。
目当少时,湛湛精睟。
其光神全,其见专致。
老目为耆,则与少异。
非徒以目,而分老稚。
惟目如少,有可取譬。
实省在心,省当如是。
如开双明,洞见万类。
心难常存,省不可替。
心难常觉,省不可离。
心本善者,孰非纯懿。
心不善者,孰非私利。
省与不省,善恶关系。
省者如醒,不省如醉。
省者如寝,不省如寐。
省者如活,不省如毙。
果能自省,卓然奋励。
暗室不欺,屋漏不愧。
如目万象,无有掩蔽。
一不自省,冥然罔记。
外物交引,内无纷炽。
如目老昏,无非障翳。
二者相远,宜知敬忌。
聂君少年,有目可贵。
以省名轩,轩豁无滞。
惟道无穷,要在远诣。
惟言多穷,要履实地。
惟难有常,勉无失坠。
胸中若正,瞭焉眸子。
举目有證,莫切于视。
孰名曰省,少目取义。
目当少时,湛湛精睟。
其光神全,其见专致。
老目为耆,则与少异。
非徒以目,而分老稚。
惟目如少,有可取譬。
实省在心,省当如是。
如开双明,洞见万类。
心难常存,省不可替。
心难常觉,省不可离。
心本善者,孰非纯懿。
心不善者,孰非私利。
省与不省,善恶关系。
省者如醒,不省如醉。
省者如寝,不省如寐。
省者如活,不省如毙。
果能自省,卓然奋励。
暗室不欺,屋漏不愧。
如目万象,无有掩蔽。
一不自省,冥然罔记。
外物交引,内无纷炽。
如目老昏,无非障翳。
二者相远,宜知敬忌。
聂君少年,有目可贵。
以省名轩,轩豁无滞。
惟道无穷,要在远诣。
惟言多穷,要履实地。
惟难有常,勉无失坠。
译文
心灵的清明智慧,其实并不遥远。胸中如果正直,眼神就会明亮清澈。举目所见都是明证,没有比视觉更切近的体验。为何取名'省'字?因为它由'少'和'目'组成。年少时的眼睛,清澈明亮精神饱满。目光有神,专注集中。年老时的眼睛,就与年少时不同。不只是用眼睛来区分老少。只有保持年少时的明澈,才有可比之处。真正的反省在于内心,反省就应当如此。如同睁开明亮的双眼,洞察万物本质。心念难以持久保持,反省不可停止。心念难以恒常觉悟,反省不可离弃。本性善良的人,哪个不是纯美善良。心术不正的人,哪个不是私利熏心。反省与否,关系善恶之分。懂得反省的人如同清醒,不懂反省如同醉迷。懂得反省的人如同觉醒,不懂反省如同沉睡。懂得反省的人生机勃勃,不懂反省如同死寂。如果真能自我反省,就能奋发向上。暗室之中不做亏心事,内心光明毫无愧疚。如同明亮的眼睛,看清万物毫无遮蔽。一旦不能自省,就会昏昧无知。外物诱惑牵引,内心纷乱如炽。如同昏花老眼,满是障蔽模糊。这两种境界相差甚远,应当知道敬畏戒忌。聂君正值年少,目光可贵清明。用'省'字为书斋命名,心境开阔毫无滞碍。大道无穷无尽,需要深远造诣。言语容易穷尽,需要脚踏实地。困难常有发生,勉力不要失误。
赏析
这首诗以'省'字为核心,通过眼睛的明暗比喻内心的清明与昏昧,阐述自省修身的重要性。艺术上采用对比手法,将'省者'与'不省者'的状态生动对比:如醒与醉、寤与寐、活与毙的强烈反差。诗中巧妙运用'省'字的构字原理(少目为省),从年少时目光清澈引申到内心反省的清明。语言质朴说理,层层递进,既有儒家内省修身的哲学思考,又包含对友人的殷切劝勉。全诗结构严谨,从'省'的字义解析到心性修养,再到对友人的期许,逻辑清晰,体现了宋代理学影响下士人的道德自觉和修养功夫。
注释
临江閤皂:临江军閤皂山,在今江西清江,宋代道教名山。
李仲章:诗题中人物,生平不详,应为陆文圭友人。
省轩:李仲章书斋名,取'省'(反省、省察)之义。
不远伊迩:语出《诗经》'不远伊迩',意为并不遥远。
瞭焉眸子:出自《孟子》'观其眸子,人焉廋哉',指通过眼睛可察内心。
少目取义:'省'字由'少'与'目'组成,寓意年少时目光清澈。
湛湛精睟:形容目光清澈明亮、精神饱满。
暗室不欺:在无人看见的暗室也不做亏心事。
屋漏不愧:语出《诗经》'尚不愧于屋漏',指内心光明磊落。
背景
此诗为宋元之际学者陆文圭为友人李仲章书斋'省轩'所作。陆文圭(1256-1340)字子方,江阴人,宋末元初著名学者,博通经史百家,人称'墙东先生'。元代科举中断后隐居教授,此诗应作于晚年讲学期间。宋代理学盛行,特别强调'省察克治'的修养功夫,诗人通过为书斋题诗的形式,阐述儒家内省修身的理念,体现了当时士人注重心性修养的时代风尚。