原文

钓鱼如之何，亦惟钓与丝。
为学如之何，亦惟行与知。
择善必固执，诚意毋自欺。
博我复约我，至之而终之。
先民莫不然，予曷敢有亏。
但恐寒者至，庄敬以自持。
中原 书生 五言古诗 人生感慨 劝诫 含蓄 庄重 文人 说理 说理抒怀

译文

钓鱼应该怎么做？也就是需要钓竿和钓线。做学问应该怎么做？也就是需要实践和真知。选择善道必须坚持不变，心意真诚不要自欺欺人。既要广博涉猎又要精要专一，达到目标后还要坚持到底。古人没有不是这样做的，我怎么敢有所欠缺。只是担心懈怠的时候到来，要以庄重恭敬的态度自我约束。

赏析

这首诗以钓鱼为喻，阐述为学修身的道理，体现了儒家治学思想。艺术特色上采用比兴手法，通过日常的钓鱼活动引出深刻的治学哲理，形象生动，深入浅出。诗中'择善必固执，诚意毋自欺'体现了《中庸》'择善而固执之'的思想，'博我复约我'则反映了儒家'博学而笃志'的治学方法。全诗语言质朴，说理透彻，将抽象的为学之道通过具体的钓鱼比喻变得易于理解，具有很好的教化意义。

注释

钓鱼如之何：钓鱼应该怎么做。
亦惟钓与丝：也就是需要钓竿和钓线。
为学如之何：做学问应该怎么做。
亦惟行与知：也就是需要实践和知识。
择善必固执：选择善道必须坚持不变。
诚意毋自欺：心意真诚不要欺骗自己。
博我复约我：既要广博又要精要。
至之而终之：达到目标并坚持到底。
先民莫不然：古人没有不是这样的。
予曷敢有亏：我怎么敢有所欠缺。
但恐寒者至：只是担心懈怠的时候到来。
庄敬以自持：要以庄重恭敬的态度自我约束。

背景

这是一首宋代理学诗，体现了程朱理学'格物致知'的治学思想。诗中融合了《中庸》'择善固执'和《大学》'诚意正心'的儒家修养理念，反映了宋代理学家强调知行合一、博约相济的为学方法。该诗可能出自某位理学家的教诲诗，旨在通过浅显的比喻向学子传授为学修身的道理。
诗词大全