原文

一元之根贞下起，勾萌甲拆春阳敷。
千红万紫弄晴霁，忽然暗绿绕丘墟。
霜风厉厉百物遂，枝叶剥落留根株。
一诚通复心无愧，虽千万往犹褐夫。
浩然之气非袭取，所要与道与义俱。
勿正勿忘勿助长，活泼泼地惟鸢鱼。
子思吃紧为人处，邹孟得之曰养吾。
千载断脉无人续，往往舐痔誇得车。
何期邑泮乃亲见，铎音之来自方壶。
加之卿相心不动，顾乃下教青衿徒。
古来揖逊三杯酒，至和薰蒸遍八极。
圣门狂者得气象，童冠浴沂风舞雩。
叹子养浩亦已久，读书窗前草不除。
明年春风二三月，不知先生与点无。
七言古诗 人生感慨 含蓄 抒情 政治抒情 文人 春景 江南 江西诗派 淡雅 田野 秋景 说理 隐士

译文

宇宙的本源从贞下升起，草木发芽在春阳下舒展。 万紫千红在晴空下争艳，忽然间暗绿环绕山丘废墟。 寒风凛冽万物凋零，枝叶落尽只留根株。 真诚通达内心无愧，纵然千万次往来仍是贫寒之士。 浩然正气不能靠强取，必须与道义相伴相随。 不刻意不忘怀不拔苗助长，生机勃勃如鸢飞鱼跃。 子思最要紧的为人之处，孟子领悟后称之为'养吾'。 千年来道统断绝无人继承，常见谄媚之徒夸耀得车。 何期在县学亲眼得见，教化之音来自仙境方壶。 面对卿相高位心不动摇，反而来教导年轻学子。 古来谦让如三杯薄酒，和谐之气弥漫天地八方。 圣门狂者得其气象，如童子沐浴沂水迎风舞雩。 感叹你养气已久，读书窗前杂草都不清除。 明年春风二三月时，不知先生是否赞同曾点之志。

赏析

这首诗以深厚的理学修养为底蕴，通过四季变化的自然意象，阐释孟子'养吾浩然之气'的哲学思想。开篇以春生夏长为喻，表现万物生机；中间转入秋冬肃杀，象征人生磨难；继而引出'浩然之气'的修养之道。全诗巧妙化用《中庸》《孟子》《论语》等经典，将理学心性论与诗意表达完美结合。'活泼泼地惟鸢鱼'一句，生动展现理学生机盎然的境界；'读书窗前草不除'暗用程颢故事，体现理学家的修养功夫。结尾用《论语》中曾点'浴沂风舞雩'的典故，表达对理想教育境界的向往，意境高远，余韵悠长。

注释

一元之根：指宇宙万物的本源。
勾萌甲拆：草木发芽破土而出的样子。
晴霁：雨后天晴。
丘墟：山丘废墟。
霜风厉厉：寒风凛冽。
褐夫：穿粗布衣服的平民，指贫寒之士。
浩然之气：孟子提出的正气、刚正之气。
勿正勿忘勿助长：孟子养气之法，不刻意、不忘怀、不拔苗助长。
鸢鱼：《诗经》"鸢飞戾天，鱼跃于渊"，指自然生机。
子思：孔子之孙，作《中庸》。
邹孟：孟子，名轲，邹国人。
舐痔：舔舐痔疮，喻谄媚之徒。
邑泮：县学。
铎音：教化之音，铎为古代乐器。
方壶：传说中的仙山。
青衿：学子穿的青色衣领，指学生。
浴沂风舞雩：出自《论语》，曾点"浴乎沂，风乎舞雩"的理想。
与点无：是否赞同曾点的志向。

背景

此诗创作于宋代理学兴盛时期，反映了当时理学家重视心性修养、强调'养气'的教育理念。诗中提到的'李养吾'应为一位地方教育官员（董教同安），作者通过赠诗表达对其教育理念的赞赏。诗歌大量引用儒家经典，特别是《孟子》的'养气'说和《论语》的教育思想，体现了宋代理学将哲学思考融入诗歌创作的特点。该诗属于理学家诗的代表作，将抽象的理学概念转化为生动的诗歌意象。
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