译文
走遍天下寻求仁德，名山就在我的西边。 云雾山石长久吸引着我的目光，为何不去攀登呢？ 攀登有什么追求？林木是我心中的欢喜。 欣欣向荣的不仅是眼前景色，昔日还有秦隐君在此隐居。 隐君虽已仙去，姓名依然留存。 想当年他隐居之时，每日煮茶吟诗相唱和。 唱和的人是谁？就是姜公辅和欧阳詹。 他们彰显忠义之德，如雕琢美玉般修养文章。 文章成章并非堆砌辞藻，一字一句都不离山林真趣。 最后还有韩致光，也曾在此流连徘徊。 徘徊的情景仿佛昨日，人生却经历了几多变迁。 至今荒祠之下，仍觉他们如玉般高洁。 如玉般高洁再如玉，千年来仰慕其高尚风范。 如今谁与我同游？是建阳的熊退斋先生。 先生说起朱紫阳，那是千载敬仰的一代宗师。 昔年他也曾游历此地，还留下美妙的诗句。 遗存的诗句仍可吟诵，我们在此悠闲漫步。 想要寻找空旷开阔之处，只见山色苍茫。 苍茫山色从未停歇，谁能识得天地玄机之深？ 不知后来之人，能否再有这般志同道合之心。
注释
八荒：指四面八方极远之地，泛指天下。
求仁：追求仁德，语出《论语》'求仁得仁'。
攀跻：攀登，跻身。
秦隐君：指秦系，唐代隐士，曾隐居九日山。
嘉遁：指合乎正道的退隐，语出《易经》'嘉遁贞吉'。
姜欧阳：指姜公辅和欧阳詹，均为唐代名士，曾与秦系交游。
追琢：雕琢，比喻修养品德。
致光：指韩偓，字致光，晚唐诗人，曾避乱居闽。
陵谷：比喻世事变迁，语出《诗经》'高岸为谷，深谷为陵'。
朱紫阳：指朱熹，号紫阳，宋代大儒。
穆穆：庄严肃穆的样子。
廓然：空旷辽阔的样子。
赏析
这首诗是宋代学者熊禾与友人同游九日山的感怀之作。全诗以游山为线索，贯穿古今，将自然景观与人文历史巧妙结合。诗人通过'秦隐君'、'姜欧阳'、'致光'、'朱紫阳'等历史人物的追忆，构建了一条清晰的文化传承脉络。艺术上采用时空交错的手法，将眼前景与千年史融为一体，营造出深邃的历史感。语言质朴自然，意境开阔悠远，在平淡的叙述中蕴含深厚的理学思想，体现了宋诗理趣化的特点。结尾'未知后来者，能复此同心'的设问，既表达了对文化传承的期待，又深化了求仁得仁的主题思想。