养气 - 丘葵
《养气》是由宋诗人丘葵创作的一首七言律诗、人生感慨、咏物抒怀、抒情、文人古诗词,立即解读《养气须令四体充,饥寒不动是英雄》的名句。
原文
养气须令四体充,饥寒不动是英雄。
常羞仲子徒三咽,稍似颜渊只屡空。
举动未尝为物碍,精神若可与天通。
氤氲开阖无穷妙,祇在绵绵一息中。
常羞仲子徒三咽,稍似颜渊只屡空。
举动未尝为物碍,精神若可与天通。
氤氲开阖无穷妙,祇在绵绵一息中。
译文
修养正气要让四肢气血充盈,面对饥寒而不动摇方是真英雄。 常以陈仲子勉强吞咽食物为羞,稍似颜回安于贫困却乐在其中。 言行举止从不被外物所阻碍,精神境界仿佛可与天地相通。 元气开合变化蕴含无穷奥妙,全都在这绵绵不绝的一呼一吸中。
赏析
本诗体现了陆游晚年对儒家养气之道的深刻领悟。诗人通过对比陈仲子的刻意苦行与颜回的自然安贫,阐明了养气的真谛——不是外在的艰苦形式,而是内在的精神充盈。诗中'饥寒不动是英雄'一句,既是对孟子'富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈'的继承,又融入了诗人的人生体验。尾联'氤氲开阖无穷妙,祇在绵绵一息中',将玄妙的养气功夫落实到具体的呼吸调节,体现了宋代理学'极高明而道中庸'的思想特色。全诗说理透彻,比喻精当,展现了陆游作为理学家诗人的独特风貌。
注释
养气:修养身心,培养浩然正气。源自孟子"我善养吾浩然之气"。
四体充:四肢气血充盈,身体强健。
仲子:陈仲子,战国时齐国隐士,以廉洁著称。《孟子》载其"三咽而后能食",形容生活清苦。
颜渊:颜回,孔子弟子。《论语》称"一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐"。
屡空:经常贫困,语出《论语》"回也其庶乎,屡空"。
氤氲:阴阳二气交合之状,形容元气运行。
绵绵一息:微弱而持续不断的呼吸,指气息调和的境界。
背景
此诗作于陆游晚年闲居山阴时期。当时诗人已年过七旬,经历了仕途坎坷和国事忧患后,更加注重心性修养。南宋理学盛行,二程、朱熹等人的心性学说对士人影响深远。陆游将孟子的'养气'说与理学的修养功夫相结合,通过诗歌形式表达自己对精神境界的追求。这首诗既是个人修养的心得,也反映了南宋士人注重内省的时代风气。