次韵顺之奏雅四首 其一 - 邓肃
《次韵顺之奏雅四首 其一》是由宋诗人邓肃创作的一首七言绝句、中原、人生感慨、劝诫、抒情古诗词,立即解读《谁回厄会作民禄,凭君上天厌人欲》的名句。
原文
谁回厄会作民禄,凭君上天厌人欲。
要将勋业称貂蝉,世间岂曰无衣六。
要将勋业称貂蝉,世间岂曰无衣六。
译文
谁能扭转厄运成为百姓的福禄,依靠您上达天意抑制人的贪欲。 定要建立功业配得上貂蝉冠饰,人世间怎能说没有同心同德的伙伴。
赏析
这首诗体现了黄庭坚作为江西诗派宗师的创作特色。首句以反问起笔,气势磅礴,表达了对民生疾苦的深切关怀。第二句'凭君上天'既有对友人的期许,又暗含对朝廷的讽谏。后两句用典精妙,'貂蝉'代指功业,'无衣六'化用《诗经》,既显学识渊博,又自然贴切。全诗语言凝练,对仗工整,在有限的篇幅内展现了作者忧国忧民的情怀和建立功业的抱负,体现了宋诗以才学为诗、以议论为诗的特点。
注释
次韵:按照原诗的韵脚和诗。顺之:作者友人,具体身份待考。。
厄会:厄运的际会,指艰难时世。。
民禄:民众的福禄。。
厌人欲:抑制人的贪欲。厌,通“压”,抑制。。
勋业:功勋事业。。
貂蝉:古代王公高官冠上的饰物,代指高官显爵。。
无衣六:化用《诗经·秦风·无衣》“岂曰无衣,与子同袍”,指志同道合、共渡时艰。。
背景
此诗作于北宋后期,当时朝政腐败,社会矛盾加剧。黄庭坚因党争屡遭贬谪,但对国事民生仍十分关切。这是组诗《次韵顺之奏雅四首》的第一首,为唱和友人顺之而作,既是对友人的勉励,也是自身政治理想的抒发。作品反映了北宋士大夫在政治困境中仍坚持儒家济世精神的思想境界。