原文

不逐蒲轮至，惟寻蕙帐还。
冥鸿思物外，辽鹤别人间。
心与冠缨远，身将日月闲。
放归衔帝泽，赐对仰天颜。
逸躅淩风驭，高文炳象环。
琼台刻宸藻，千古耀名山。
五言律诗 山峰 抒情 文人 江南 淡雅 游仙隐逸 送别离愁 隐士 颂赞 飘逸

译文

不追逐朝廷的征聘车马而来，只寻觅隐士的蕙帐归去。 如高飞的鸿雁思念尘世之外，似化鹤的丁令威告别人间。 心志早已远离官场冠缨，身形将与日月共享清闲。 蒙受皇恩放归山林，曾得赐对仰瞻天颜。 超逸的行迹凌风驭气，高妙的文章辉映象环。 琼台上镌刻着帝王诗作，必将千古照耀这名山。

赏析

这首送别诗以典雅凝练的语言，塑造了一位高洁隐士的形象。诗中巧妙运用'蒲轮''蕙帐''冥鸿''辽鹤'等意象，形成仕隐对比，突出张无梦淡泊名利的高尚品格。对仗工整，韵律和谐，'心与冠缨远，身将日月闲'一联尤其精妙，将精神超脱与身形闲适完美结合。尾联'琼台刻宸藻，千古耀名山'既是对友人文学成就的赞美，也暗含对隐逸生活的肯定，体现了宋代文人仕隐观念的交融。

注释

蒲轮：用蒲草包裹车轮的车子，古代征聘贤士时所用，以示礼敬。
蕙帐：用蕙草装饰的帐幔，多指隐士的居室。
冥鸿：高飞的鸿雁，比喻避世隐居的高人。
辽鹤：指丁令威化鹤归辽的典故，喻指久别重归之人。
冠缨：仕宦的代称，指官场仕途。
逸躅：超逸的行迹，指高蹈出尘的行为。
象环：象牙制成的环佩，象征高贵的文采。
宸藻：帝王的诗文，这里指皇帝赐予的诗文。
琼台：指天台山上的琼台，传说中仙人居住的地方。

背景

此诗为北宋诗人夏竦为送别隐士张无梦归隐天台山而作。张无梦是宋代著名道士，曾受宋真宗召见，但坚辞不受官职，执意归隐。夏竦作为朝廷重臣，通过此诗既表达了对隐逸生活的向往，也体现了宋代士大夫对隐逸文化的尊重。天台山作为道教圣地，在此诗中具有特殊的象征意义。
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