天禧三年南郊鼓吹歌曲三曲 其一 导引 - 无名氏
《天禧三年南郊鼓吹歌曲三曲 其一 导引》是由宋诗人无名氏创作的一首中原、乐府、坛台、宫廷、宫廷生活古诗词,立即解读《皇穹锡瑞,帝业愈蕃昌》的名句。
原文
皇穹锡瑞,帝业愈蕃昌。
会万玉来王。
名山珍馆神游接,实信降云房。
卜兹显位严坛墠,奕奕睹辉光。
精衷昭格灵心答,天历保无疆。
皇家立极,炎德赫中区。
执契应萝图。
文章焕烂垂星斗,威略定方隅。
丹扉翠巘锡灵符。
瑞物纪神输。
紫坛大报陈昭配,福庆降清都。
会万玉来王。
名山珍馆神游接,实信降云房。
卜兹显位严坛墠,奕奕睹辉光。
精衷昭格灵心答,天历保无疆。
皇家立极,炎德赫中区。
执契应萝图。
文章焕烂垂星斗,威略定方隅。
丹扉翠巘锡灵符。
瑞物纪神输。
紫坛大报陈昭配,福庆降清都。
译文
皇天赐予祥瑞,帝王基业更加繁荣昌盛。四方诸侯都来朝拜天子。名山珍馆与神灵相通,祥瑞确实降临祭坛。选定这显要位置庄严设坛,光彩闪耀可见辉煌。虔诚心意通达神灵回应,保佑国运永无止境。皇家建立基业,火德威仪显赫中原。执掌符契应合天命图箓。文章灿烂如星辰垂照,武略安定四方疆土。红色门扉青翠山峰赐予灵符,祥瑞记载神灵赐福。紫色祭坛盛大报祭陈列昭配,福庆降临清净都城。
赏析
这是北宋真宗天禧三年南郊祭天时使用的鼓吹歌曲,具有典型的宫廷祭祀文学特色。作品采用庄重典雅的语言,通过丰富的意象和典故,展现了皇家祭祀的隆重场面和天人感应的思想。艺术上运用对仗工整的句式,铺陈皇家威仪和祥瑞景象,体现了宋代宫廷文学注重礼仪规范和辞藻华丽的特点。全诗气势恢宏,充满对皇权天授的神圣歌颂,反映了北宋鼎盛时期的国家自信和礼乐文明的高度发展。
注释
皇穹:皇天,上天。
锡瑞:赐予祥瑞。锡,通'赐'。
蕃昌:繁荣昌盛。
万玉来王:指四方诸侯前来朝拜。万玉,形容朝拜者佩玉众多。
云房:指神仙居所,此处指祭坛。
坛墠:古代祭祀用的土台和场地。
奕奕:光彩闪耀的样子。
精衷:虔诚的心意。
昭格:显明通达。
炎德:指宋王朝的火德。宋代崇尚火德。
萝图:指帝王受命的图箓。
丹扉翠巘:红色的门扉和青翠的山峰,指祭祀场所。
紫坛:帝王祭天的坛场。
背景
本诗创作于北宋真宗天禧三年(1019年),是南郊祭天仪式中使用的鼓吹歌曲。南郊祭天是古代帝王最重要的国家祭祀活动,宋代尤其重视礼乐制度建设。真宗时期,北宋国力强盛,多次出现'天书下降'等祥瑞事件,朝廷大力推崇道教和祥瑞文化。这首作品正是在这样的历史背景下产生,用于庄严的祭天仪式,体现了'君权神授'的政治理念和宋代礼乐文化的繁荣。