宫词四首 其四 - 曾彦
《宫词四首 其四》是由近现代诗人曾彦创作的一首七言绝句、中原、宫廷、宫廷生活、帝王古诗词,立即解读《殿前方士各依班,只召仙人不召贤》的名句。
原文
殿前方士各依班,只召仙人不召贤。
炼得金丹分内院,愿教倾国亦长年。
炼得金丹分内院,愿教倾国亦长年。
译文
宫殿前的方士们各自按照班次排列整齐, 皇帝只召见求仙问道的方士却不召见贤能之士。 他们在宫廷内院炼制长生不老的金丹, 希望让整个国家都能获得长生不老。
赏析
这首诗通过对比手法,深刻揭露了古代帝王沉迷长生不老术而忽视贤能治国的荒谬现象。前两句'殿前方士各依班,只召仙人不召贤'形成鲜明对比,突显了统治者重方术轻贤才的昏庸。后两句'炼得金丹分内院,愿教倾国亦长年'更是以讽刺的笔调,揭示了帝王追求长生不老的虚妄。全诗语言凝练,意象鲜明,批判力度强烈,反映了作者对当时社会政治现象的深刻观察和批判精神。
注释
殿前:宫殿前面,指皇帝处理政务的地方。
方士:古代自称能访仙炼丹以求长生不老的人。
各依班:各自按照班次排列,指排列整齐。
仙人:神话传说中长生不老、有神通的人。
贤:贤能之士,有德有才的人。
金丹:古代方士用黄金炼成的金液和用丹砂炼成的还丹,认为服食后能长生不老。
内院:皇宫内院,指宫廷内部。
倾国:指全国,整个国家。
长年:长寿,长生不老。
背景
柯九思(1290-1343)是元代著名书画家、诗人。这首诗创作于元代,反映了当时宫廷中盛行道教方术、追求长生不老的社会风气。元代统治者特别是蒙古贵族对道教颇为推崇,宫中常有方士活动,炼丹求仙之风盛行。诗人通过这首诗表达了对这种忽视治国贤才、沉迷虚幻长生术现象的不满和批判。