原文

德由庾兮群物凑，协嘉祥兮扰灵兽。
感欣合于天符，遂充塞于君囿。
关中 咏物 宫廷 宫廷生活 帝王 庄重 政治抒情 文人 楚辞体 颂赞 颂赞

译文

德政如丰仓啊万物汇聚，应和吉祥啊驯养灵兽。感应欣喜契合天意符命，于是充满君王的苑囿。

赏析

这首短歌以典雅的楚辞体形式，通过白鹿祥瑞的意象，歌颂了君主的德政。前两句以'德由庾'的比喻开篇，将德政比作丰盛的粮仓，形象地表现了政通人和、万物归附的盛世景象。'协嘉祥'、'扰灵兽'进一步强化了天人感应的祥瑞主题。后两句'感欣合于天符'巧妙地将自然祥瑞与政治清明相联系，体现了古代'天命有德'的政治哲学。全诗语言凝练，意境恢宏，既有《诗经》的比兴传统，又具汉大赋的铺陈气势，是典型的颂圣文学作品。

注释

德由庾兮：德政如同丰盛的粮仓。庾，露天的谷仓，象征丰饶。
群物凑：万物聚集。凑，汇聚、聚集。
协嘉祥：应和吉祥的征兆。协，配合、应和。
扰灵兽：驯养祥瑞之兽。扰，驯养、驯服。
感欣合：感应欣喜而契合。指祥瑞与德政相呼应。
天符：上天的符命，天意的象征。
充塞：充满、遍布。
君囿：君主的苑囿。囿，古代帝王畜养禽兽的园林。

背景

《上林白鹿赋附歌》应为汉代上林苑相关的辞赋作品附歌。上林苑是汉武帝时期修建的皇家苑囿，以珍禽异兽和奇花异草著称。白鹿在古代被视为祥瑞之兽，《宋书·符瑞志》载：'白鹿，王者明惠及下则至。'此歌很可能是在上林苑出现白鹿祥瑞时创作的颂歌，反映了汉代天人感应思想影响下的祥瑞文化。作品可能附于某篇描写上林苑白鹿的赋作之后，作为赋文的总结性歌谣。
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