原文

醴齐泛尊彝，轩县动干戚。
入室僾如在，升阶虔所历。
奋疾合威容，定利舒皦绎。
方崇庙貌礼，永被君恩锡。
关中 四言诗 宫廷生活 帝王 庄重 庙堂 文人 颂赞

译文

甜酒盛满尊彝礼器，乐悬奏响干戚舞起。 进入庙堂如见先灵，登上台阶虔诚行礼。 动作迅捷威仪庄重，安定祥和乐声清晰。 尊崇庙堂祭祀礼仪，永承君恩福泽绵延。

赏析

这是一首典型的唐代郊庙歌辞，用于文敬太子庙祭祀仪式中的亚献和终献环节。诗歌采用庄重典雅的四言句式，严格遵循祭祀乐歌的规范。前四句描写祭祀场景：醴酒、礼器、乐舞、仪轨，展现完整的祭祀流程。'僾如在'化用《礼记》，强调祭祀者的虔诚心态。后四句转向仪容和音乐的描写，'奋疾合威容'表现舞者动作的力度与威仪，'舒皦绎'形容音乐的清晰流畅。末二句点明祭祀目的——通过隆重的庙堂之礼，祈求君恩永驻。全诗结构严谨，用典恰当，体现了唐代宫廷祭祀文学的典型特征。

注释

醴齐：古代祭祀用的甜酒，五齐之一。
尊彝：古代祭祀用的酒器，泛指礼器。
轩县：诸侯所用的三面悬挂的乐悬制度。
干戚：盾牌和斧钺，古代武舞的道具。
僾如在：语出《礼记》'祭如在，祭神如神在'，形容祭祀时恭敬虔诚。
皦绎：音乐清晰连续，语出《论语》'乐其可知也：始作，翕如也；从之，纯如也，皦如也，绎如也，以成'。
庙貌：宗庙的容貌，指祭祀场所。
锡：通'赐'，赏赐之意。

背景

文敬太子李源是唐德宗李适的孙子，顺宗李诵的儿子，早逝后被迫封为文敬太子。唐代对太子、诸侯王的祭祀有严格规定，需在庙中举行享祭仪式。《享文敬太子庙乐章》是专为祭祀文敬太子创作的组诗，按祭祀流程分为多个乐章，本诗为'亚献终献'环节所用。亚献和终献是古代祭祀中第二次和第三次献酒的仪式，由不同等级的官员执行，伴有特定的乐舞。此诗反映了唐代宗庙祭祀的礼仪制度和音乐文化。
诗词大全