原文

玉节朝天罢，洪炉造化新。
中和方作圣，太素忽收神。
盛德横千古，高标出四邻。
欲知言不尽，处处有遗尘。
中原 中唐新乐府 五言律诗 哀悼 宰相 帝王 庄重 悼亡追思 文人 沉郁 颂赞

译文

手持玉节朝见天子的使命刚刚完成，天地造化又迎来新的轮回。 中庸和谐的品德本可成就圣贤，奈何元气忽然收敛神魂归天。 崇高的德行横贯千古流传，高尚的风范超越四方邻邦。 想要诉说却难以言尽功绩，处处都留下不朽的精神足迹。

赏析

这首五言律诗是权德舆为悼念宰相晋公所作。诗歌以庄重典雅的笔触，通过'玉节''洪炉'等意象展现逝者生前的显赫地位，用'中和作圣''太素收神'的对比表达对生命无常的感慨。后两联以'盛德横千古，高标出四邻'的高度概括，凸显逝者德行的深远影响。尾联'欲知言不尽，处处有遗尘'以含蓄深沉的笔法，表达对先贤的无限追思。全诗对仗工整，用典精当，情感真挚而不失节制，体现了唐代挽歌庄重肃穆的文体特征。

注释

玉节：玉制的符节，古代官员朝见天子时所用的信物，象征身份和权力。
洪炉：巨大的熔炉，比喻天地造化之功。
中和：中庸和谐，指品德修养达到完美境界。
太素：古代指构成宇宙的原始物质，这里指人的元气、生命。
收神：指生命终结，灵魂归天。
高标：高尚的品格和风范。
遗尘：留下的足迹或影响，指不朽的功业和精神。

背景

此诗创作于中唐时期，是权德舆为悼念当朝宰相晋公（具体指哪位历史人物有待考证）所作的组诗之一。权德舆作为唐代著名文学家、政治家，长期在朝为官，与多位宰相有交往。这首诗反映了唐代士大夫阶层对功勋重臣的敬仰之情，也体现了当时挽歌创作的文学传统。
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