姚柬之_汤右曾_吴安谦_黄宗羲_梁佩兰 - 诗人大全

知古典诗人大全收录了从先秦至近代的著名诗人词人，包括唐代诗人、宋代词人等各朝代杰出文学家，如姚柬之_汤右曾_吴安谦_黄宗羲_梁佩兰等，提供详细的生平简介、代表作品以及创作特色介绍。

朝代筛选
姚

姚柬之

字：佑之 号：伯山 朝代：清 年份：1785-1847
勤政 地方官员 学者 实学 改革家 正直 江南 清 清廉 爱民 男

'为政之道，贵在得人'。姚柬之（1785-1847），字佑之，号伯山，安徽桐城人，清代著名学者、循吏。嘉庆二十四年进士，历任河南临漳、广东揭阳等地知县，官至贵州大定知府。为官清廉勤政，注重教化，兴修水利，整顿吏治，深受百姓爱戴。学术上继承桐城派文脉，精通经史，著有《伯山文集》《漳水图经》等著作，是清代中期重要的实学代表人物。

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汤

汤右曾

字：西厓 号： 朝代：清 年份：1656-1722
书法家 儒家 勤政 博学 地方官员 大臣 文化传承者 正直 江南 清 清廉 爱民 男 诗人

“诗才清丽，书法遒劲”的汤右曾是清代康熙年间重要官员和文学家。字西厓，浙江仁和人，康熙二十七年进士，官至吏部侍郎兼翰林院掌院学士。作为浙派诗人群体的代表人物，其诗风清丽雅正，与朱彝尊并称“朱汤”；书法造诣深厚，尤工行楷。在河南学政任上整顿科场，选拔真才；任湖北按察使时平反冤狱，政声卓著。著有《怀清堂集》二十卷，为清初文学重要成果。

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吴

吴安谦

字： 号： 朝代：清 年份：-
勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清 清廉 爱民 男

吴安谦是清代扬州地区著名学者，以其深厚的学识和高尚的品德著称。他一生致力于学术研究和地方文化建设，在经学、史学等领域均有建树，其治学严谨，注重实学，反对空谈。作为地方贤达，他积极参与公益事业，兴办教育，修缮水利，深受乡里敬重。他的学术思想和实践精神对扬州文化发展产生了重要影响，体现了清代江南学者经世致用的特点。

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黄

黄宗羲

字：太冲 号：南雷，梨洲先生 朝代：清 年份：1610-1695
刚直 博学 史学家 哲学家 坚毅 学术开创者 学者 实学 心学 思想家 改革家 教育家 文化传承者 明 智慧 正直 江南 清 男

「天下为主，君为客」——黄宗羲是明末清初伟大的启蒙思想家、史学家。字太冲，号南雷，学者称梨洲先生，浙江余姚人。他提出具有民主启蒙性质的政治思想，主张限制君权、学校议政，批判君主专制制度。其代表作《明夷待访录》被誉为「中国的人权宣言」，开创了浙东史学传统，与顾炎武、王夫之并称明末清初三大思想家。

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梁

梁佩兰

字：芝五 号：药亭 朝代：清 年份：1629-1705
博学 学者 岭南 岭南诗派 文化传承者 正直 清 温和 男 诗人

“文章自古能华国，岭海于今不异中。”梁佩兰（1629-1705），字芝五，号药亭，广东南海人，清初著名诗人，与屈大均、陈恭尹并称“岭南三大家”。康熙二十七年进士，选翰林院庶吉士。其诗作题材广泛，风格清丽雅正，既反映社会现实，又展现岭南风物特色。作为岭南诗派的代表人物，梁佩兰在继承中原文化传统的同时，积极推动岭南文学的发展，为清代岭南文化的繁荣做出了重要贡献。

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赵

赵三麒

字： 号： 朝代：清 年份：-
中原 儒家 勤政 地方官员 学者 文化传承者 正直 清 清廉 爱民 男

赵三麒，清代山西泽州学者，以清廉正直著称。他在康熙年间担任地方官职，始终秉持'为官一任，造福一方'的理念，深受百姓爱戴。作为泽州当地著名学者，他致力于文化教育和地方文献整理，参与编纂《泽州志》，为保存地方历史文化做出重要贡献。其治学严谨，为官清正，在当地享有很高声誉，是清代山西地区儒官的代表人物。

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超

超源

字： 号： 朝代：清 年份：-
佛学各宗派 僧人 僧人 博学 坚毅 宗教传播者 宗教领袖 文化传承者 智慧 江南 清 温和 男 高僧 高僧

“佛法无边，度化众生。”超源是清代著名高僧，活跃于江南地区。他精通佛理，深谙禅法，以其博学的佛学知识和精湛的修行境界闻名于世。作为一代宗师，他不仅致力于佛法的传播与弘扬，还培养了大量僧才，对清代佛教的发展产生了深远影响。超源法师以其智慧慈悲、戒行精严而受到僧俗两界的广泛尊敬，其开示语录至今仍在佛教界流传。

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裕

裕瑞

字：思元 号：思元主人 朝代：清 年份：1771-1838
东北 内敛 博学 大臣 学者 实学 散文家 文化传承者 正直 清 王侯 男 画家 诗人 谨慎

『其书中所假托诸人，皆隐寓其姓名，若元春、迎春、探春、惜春者，则隐原、应、叹、息四字』——裕瑞在《枣窗闲笔》中最早系统论述了《红楼梦》后四十回非曹雪芹原笔。爱新觉罗·裕瑞（1771-1838），字思元，号思元主人，清太祖努尔哈赤第十五子豫通亲王多铎后裔，封不入八分辅国公。他博学多才，工诗善画，通晓满汉文字，尤以红学研究成果著称。所著《枣窗闲笔》是中国第一部《红楼梦》研究专著，首次提出程伟元、高鹗所续后四十回与前八十回风格迥异，为后世红学研究奠定了重要基础。

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邵

邵长蘅

字：子湘 号：青门山人 朝代：清 年份：1637-1704
内敛 博学 古文运动 学者 散文家 文化传承者 正直 江南 清 男 诗人 谨慎

『文以载道，诗以言志』。邵长蘅（1637-1704），字子湘，号青门山人，江苏武进人。清初著名文学家、诗人，以古文创作著称，与侯方域、魏禧并称『清初三大家』。其文风质朴醇厚，注重义理，诗作清新自然，多反映社会现实。著有《青门簏稿》《青门旅稿》《青门剩稿》等，编选《古今文略》影响深远，为清初古文运动重要代表人物。

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惠

惠周惕

字：元龙 号：砚溪 朝代：清 年份：-
博学 吴派经学 坚毅 学术开创者 学者 文化传承者 汉学 江南 清 男 经学家 谨慎

『经学之道，实事求是』。惠周惕是清代著名经学家、学者，江苏吴县人，康熙三十年进士。他是清代汉学（朴学）吴派的开创者，与子惠士奇、孙惠栋并称『吴门三惠』，奠定了清代考据学的基础。其治学严谨，精于经史，尤长于《春秋》三传研究，著有《诗说》《春秋问》等著作，开创了清代以考据方法研究经学的新风气，对乾嘉学派的形成产生了深远影响。

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曹

曹尔埴

字： 号： 朝代：清 年份：-
勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清 清廉 爱民 男

“为官一任，造福一方”是曹尔埴的为政理念。清代浙江嘉善人，康熙年间官员、学者。出身嘉善曹氏文化世家，秉承家学渊源，博通经史。历任地方官职，以清廉勤政著称，注重文教事业，致力于地方文化建设。在任期间兴学重教，扶持地方文风，为嘉善地区的文化发展做出重要贡献，是清代江南地区学者型官员的典型代表。

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曹

曹楙坚

字：树蕃 号：艮甫 朝代：清 年份：1786-1853
勤政 地方官员 实学 文化传承者 正直 江南 清 清廉 爱民 男 词人 诗人

'诗情酒兴渐阑珊，老去悲秋强自宽'，曹楙坚是清代道光年间著名官员和文学家。字树蕃，号艮甫，江苏吴县人。嘉庆二十五年进士，历任刑部主事、郎中，后出任湖北按察使。为官清廉正直，勤政爱民。其诗词创作成就显著，尤工词律，与同时代词人相互唱和，为吴中词坛重要代表人物。著有《昙云阁诗集》《昙云阁词钞》等，作品风格清丽婉约，情感真挚。

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述

述明

字： 号： 朝代：清 年份：-
东北 勇敢 地方官员 坚毅 大臣 将军 忠诚 抗外侵将领 果断 武将 清 男

“守土有责，寸土不让”——述明作为清代满洲镶黄旗将领，历任黑龙江副都统、宁古塔副都统等要职，长期镇守东北边疆。他在乾隆年间积极参与东北边防建设，加强边境管控，抵御外患，为维护清朝东北领土完整作出重要贡献。作为八旗武将，述明精通骑射，治军严明，深得朝廷信任，是清代中期东北地区重要的军事将领和地方大员。

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罗

罗大佑

字： 号： 朝代：清 年份：1846-1889
儒家 勤政 地方官员 学者 文化传承者 正直 江南 清 清廉 爱民 男

罗大佑（1846-1889），字谷臣，江西九江德化人，清末官员。同治十年进士，历任福建建安、惠安、闽县、台湾台南知府等职。他为官清廉，勤政爱民，在台湾任职期间积极治理地方，兴修水利，整顿吏治，深受百姓爱戴。光绪十五年因积劳成疾卒于任上，年仅四十三岁，其政绩和诗文为后世所传颂。

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庄

庄肇奎

字：星堂 号： 朝代：清 年份：1723-1780
勤政 地方官员 大臣 学者 实学 改革家 智慧 正直 江南 清 清廉 爱民 男

“为政之道，务在实心实政”是庄肇奎的为官箴言。字星堂，浙江嘉兴人，乾隆年间重要官员。历任刑部主事、郎中，外放云南迤东道、迤西道，官至广东按察使、布政使。以精明干练、勇于任事著称，在云南任内整顿铜政、改革矿业管理，有效促进了当地经济发展。其务实作风和改革精神深受乾隆帝赏识，是清代中期颇具代表性的实干型官员。

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刘

刘琬怀

字： 号： 朝代：清 年份：-
内敛 博学 女 智慧 江南 清 词人 诗人

『绿窗人静，红烛影寒，独自怎生得黑』。刘琬怀，清代乾嘉时期著名女词人，出身江苏阳湖文学世家。她自幼聪慧，博览群书，尤工诗词，与姐姐刘琬馨并称'刘氏二才女'。其词作风雅清丽，情感细腻，多抒写闺中情怀与生活感悟，作品收录于《补栏词草》等集，被誉为'清代闺秀词人中之佼佼者'，在女性文学史上占有重要地位。

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周

周纶

字：鹰垂 号： 朝代：清 年份：-
勤政 地方官员 文化传承者 正直 江南 清 爱民 男 诗人

“文章憎命达，魑魅喜人过。”周纶，字鹰垂，江苏华亭人，清代康熙年间著名诗人。出身书香门第，为明末清初文学家周茂源之子。康熙初年以岁贡生身份出任国子监学正，后官至巩昌府通判。其诗才横溢，与同乡董俞齐名，并称“周董”，作品多反映社会现实，关注民生疾苦。著有《不碍云山楼稿》、《芝石堂稿》、《八峰诗稿》等诗集，在清初江南诗坛享有盛誉。

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吴

吴升

字： 号： 朝代：清 年份：-
书法家 勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清 清廉 爱民 男

“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”吴升是清代乾隆年间著名学者、书画家和地方官员。他字瀛日，浙江钱塘人，以博学多才著称于世。吴升不仅精通经史子集，更在书画艺术方面造诣深厚，其书法端庄秀丽，绘画清新雅致。作为地方官员，他勤政爱民，清廉自守，深得百姓爱戴。在学术方面，他注重实学，反对空谈，对经学、史学均有深入研究，尤精于金石考证之学，为清代考据学的发展做出了贡献。

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福

福喜

字： 号： 朝代：清 年份：-
东北 地方官员 大臣 改革家 果断 清 男 谨慎

“师夷长技以制夷”，福喜是清末重要的洋务派官员，满洲正白旗人。他在同治、光绪年间历任多地要职，积极推动近代化改革，参与创办军事工业和民用企业，主张学习西方先进技术以增强国力。作为李鸿章的重要助手，他在天津机器局、江南制造局等洋务企业中发挥了关键作用，为中国的早期工业化奠定了基础。

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沙

沙从心

字： 号： 朝代：清 年份：-
勤政 地方官员 学者 实学 改革家 正直 江南 清 清廉 爱民 男

“为政之道，贵在实心”是沙从心的为官箴言。清代乾隆年间扬州学者、官员，字不详，号未详。出身书香门第，自幼博览群书，尤重经世致用之学。乾隆中期出任地方知县，以清廉勤政著称，在任期间致力水利兴修、赋税改革，深受百姓爱戴。其学术思想强调知行合一，著有《实政录》等著作，记录其为政心得与实践经验，是清代实学思想在地方治理中的具体体现。

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