1771
出生年份
1838
逝世年份
长白山
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
爱新觉罗·裕瑞（1771-1838），字思元，号思元主人，满洲镶红旗人，清太祖努尔哈赤第十五子豫通亲王多铎的五世孙。封不入八分辅国公，历任正白旗蒙古副都统、镶红旗满洲副都统等职。嘉庆十八年（1813年）因林清事变牵连被革爵，圈禁盛京。裕博学多才，工诗善画，通晓满汉文字，熟谙民俗风情。其最重要的学术贡献在于红学研究，所著《枣窗闲笔》成书于嘉庆年间，是中国第一部系统研究《红楼梦》的专著。书中详细记录了曹雪芹的生平轶事，首次明确指出程伟元、高鹗所续后四十回非曹雪芹原笔，并从文学风格、人物塑造、情节发展等多方面进行了深入辨析。此外，裕瑞还著有《思元斋全集》《萋香轩吟草》等诗文作品，其绘画以山水、花卉见长，具有较高的艺术造诣。
人生经历
青年时期（1771-1795）
出生于宗室贵族家庭，接受良好教育，博览群书，培养了对文学艺术的浓厚兴趣。工诗善画，通晓满汉文字，展现出多方面的才华。
仕宦时期（1796-1813）
嘉庆年间历任正白旗蒙古副都统、镶红旗满洲副都统等职。期间开始关注《红楼梦》研究，收集相关资料，为日后著述做准备。
圈禁时期（1813-1820）
因林清事变牵连被革爵，圈禁盛京。在此期间潜心著述，完成《枣窗闲笔》等重要著作，系统研究《红楼梦》续书问题。
晚年时期（1820-1838）
获释后隐居著述，继续文学创作和艺术研究。整理出版《思元斋全集》等作品，道光十八年去世，结束其作为宗室文人的一生。
诗人详情
主要影响
裕瑞的《枣窗闲笔》开创了《红楼梦》辨伪研究的先河，为后世红学发展奠定了重要基础。他提出的'后四十回非曹雪芹原作'的观点，成为红学研究中持续讨论的核心议题。其关于曹雪芹生平的第一手记载，为研究者了解作者提供了珍贵资料。裕瑞的研究方法注重文本细读和风格分析，体现了严谨的学术态度，对后世文学批评具有示范意义。
裕瑞的《枣窗闲笔》开创了《红楼梦》辨伪研究的先河，为后世红学发展奠定了重要基础。他提出的'后四十回非曹雪芹原作'的观点，成为红学研究中持续讨论的核心议题。其关于曹雪芹生平的第一手记载，为研究者了解作者提供了珍贵资料。裕瑞的研究方法注重文本细读和风格分析，体现了严谨的学术态度，对后世文学批评具有示范意义。
主要成就
裕瑞最重要的成就在于红学研究。他在《枣窗闲笔》中首次系统论证了《红楼梦》后四十回非曹雪芹原作，指出续书在文学风格、思想深度、人物刻画等方面与前八十回存在显著差异。他记载了曹雪芹'身胖头广而色黑'的容貌特征以及'善谈吐，风雅游戏，触景生春'的性格特点，为后世保留了珍贵的作者史料。此外，裕瑞在诗文创作和绘画艺术方面也有较高成就，其作品体现了清代宗室文人的艺术修养和审美情趣。
裕瑞最重要的成就在于红学研究。他在《枣窗闲笔》中首次系统论证了《红楼梦》后四十回非曹雪芹原作，指出续书在文学风格、思想深度、人物刻画等方面与前八十回存在显著差异。他记载了曹雪芹'身胖头广而色黑'的容貌特征以及'善谈吐，风雅游戏，触景生春'的性格特点，为后世保留了珍贵的作者史料。此外，裕瑞在诗文创作和绘画艺术方面也有较高成就，其作品体现了清代宗室文人的艺术修养和审美情趣。
人物生平
裕瑞生于乾隆三十六年（1771年），出身清宗室豫亲王一系。少年时期接受良好教育，博览群书，尤工诗词书画。嘉庆年间历任副都统等职，嘉庆十八年（1813年）因天理教林清事变牵连，被指控'失察从逆'而革去爵位，圈禁于盛京（今沈阳）。在盛京期间，他潜心著述，完成了《枣窗闲笔》等重要著作。晚年虽获释，但未再出仕，道光十八年（1838年）去世，享年六十八岁。
裕瑞生于乾隆三十六年（1771年），出身清宗室豫亲王一系。少年时期接受良好教育，博览群书，尤工诗词书画。嘉庆年间历任副都统等职，嘉庆十八年（1813年）因天理教林清事变牵连，被指控'失察从逆'而革去爵位，圈禁于盛京（今沈阳）。在盛京期间，他潜心著述，完成了《枣窗闲笔》等重要著作。晚年虽获释，但未再出仕，道光十八年（1838年）去世，享年六十八岁。
历史评价
裕瑞在清代文学史上具有特殊地位。近代红学家周汝昌称其《枣窗闲笔》'虽篇幅不多，而甚重要'。学者们认为裕瑞作为曹雪芹同时代稍晚的宗室文人，其记载具有较高的可信度。他的红学研究开创了文本批评的先河，在红学史上具有开创性意义。同时，裕瑞也是清代宗室文人中艺术成就较高的代表之一。
裕瑞在清代文学史上具有特殊地位。近代红学家周汝昌称其《枣窗闲笔》'虽篇幅不多，而甚重要'。学者们认为裕瑞作为曹雪芹同时代稍晚的宗室文人，其记载具有较高的可信度。他的红学研究开创了文本批评的先河，在红学史上具有开创性意义。同时，裕瑞也是清代宗室文人中艺术成就较高的代表之一。
著作与文献
裕瑞著述丰富，主要有《枣窗闲笔》——中国第一部红学专著，系统评论《红楼梦》续书；《思元斋全集》收录其诗文作品；《萋香轩吟草》为诗集；《沈居杂咏》作于盛京圈禁期间；还有《东行吟钞》等。这些著作不仅具有文学价值，更是研究清代宗室文化的重要文献。
裕瑞著述丰富，主要有《枣窗闲笔》——中国第一部红学专著，系统评论《红楼梦》续书；《思元斋全集》收录其诗文作品；《萋香轩吟草》为诗集；《沈居杂咏》作于盛京圈禁期间；还有《东行吟钞》等。这些著作不仅具有文学价值，更是研究清代宗室文化的重要文献。
轶事典故
裕瑞在《枣窗闲笔》中记载了重要轶事：他曾听前辈姻亲讲述曹雪芹相貌特征和性格特点，为后世留下了作者的真实形象。他还记录了自己见过曹雪芹所著《红楼梦》原本抄本，上有脂砚斋批语，这一记载成为脂本研究的重要佐证。在盛京圈禁期间，裕瑞仍坚持著述，体现了文人坚守学术的精神。
裕瑞在《枣窗闲笔》中记载了重要轶事：他曾听前辈姻亲讲述曹雪芹相貌特征和性格特点，为后世留下了作者的真实形象。他还记录了自己见过曹雪芹所著《红楼梦》原本抄本，上有脂砚斋批语，这一记载成为脂本研究的重要佐证。在盛京圈禁期间，裕瑞仍坚持著述，体现了文人坚守学术的精神。
代表作品
诗人关系
先祖
多铎
清太祖努尔哈赤第十五子，豫通亲王
文学影响
曹雪芹
《红楼梦》作者，虽未直接授业，但深受其文学影响
同时代文人
高鹗
《红楼梦》续书者，裕瑞曾对其续作进行批评
同时代学者
程伟元
《红楼梦》出版者，与高鹗共同整理出版百二十回本