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赵与楩

字: 号: 朝代:清 年份:-
博学 史学家 坚毅 学者 文化传承者 江南 谨慎

赵与楩是清代著名学者,以宋史研究著称。他毕生致力于宋代历史文献的整理与研究,其学术成果为后世研究宋代历史提供了重要参考。赵与楩治学严谨,注重考据,在史学领域有着重要贡献,代表作品《宋史集注》系统梳理了宋代历史事件与人物,展现了深厚的学术功底。他的研究不仅丰富了宋代历史资料,也为清代史学发展做出了积极贡献。

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蒋国平

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

蒋国平(生卒年不详),江苏常州人,清代学者、地方官员。他秉承江南文脉,以实学为宗,注重经世致用,在地方治理中推行务实政策。蒋国平为官清廉,勤政爱民,深得百姓爱戴。他在学术上主张'学以致用,经世济民',反对空谈性理,强调学问要服务于社会实践。作为常州文化圈的重要人物,他致力于地方教育文化事业,培养人才,整理乡邦文献,为保存和传承江南文化做出了重要贡献。

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徐发

字: 号: 朝代:清 年份:-
博学 学者 江南 谨慎

《等韵一得·序》云:'声音之道,微妙难知,惟以数学求之,乃得其真。'徐发,字圃臣,清代浙江嘉兴学者,著名音韵学家。他精通音韵之学,尤擅等韵研究,所著《等韵一得》系统阐述等韵理论,创制声母二十四、韵母十二摄的体系,对传统音韵学进行科学化整理。其治学严谨,以数学方法分析音理,开创了音韵学研究的新途径,为近代语音学研究奠定重要基础。

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左绍佐

字:季云 号:竹勿生 朝代:清 年份:1846-1927
中原 勤政 博学 地方官员 大臣 学者 实学 散文家 文化传承者 智慧 正直 清廉 爱民 诗人

“为政不在多言,顾力行何如耳。”左绍佐(1846-1927),字季云,号竹勿生,湖北应山人。晚清官员、学者。光绪六年进士,历任刑部主事、军机章京,外放山西、广东等地任知府、道台,官至广东雷琼道。为官清廉勤政,关心民瘼,在地方兴利除弊,颇有政声。学识渊博,工诗文,著有《竹勿庵诗钞》《延龄秘录》等。辛亥革命后隐居不仕,以遗老终老。

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郑应球

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 学者 实学 岭南 文化传承者 正直 清廉 爱民

“为官一任,造福一方”是郑应球的为官信条。清代广东番禺人,乾隆年间官员,以廉洁勤政著称。历任地方知县,在任期间重视民生,兴修水利,发展教育,深受百姓爱戴。作为岭南士人的代表,他秉承实学思想,注重经世致用,在地方治理方面颇有建树,为当地经济社会发展作出了重要贡献。

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黄虞稷

字:俞邰 号: 朝代:清 年份:1629-1691
博学 史学家 坚毅 学者 实学 文化传承者 江南 藏书家 谨慎

黄虞稷是清初著名藏书家、文献学家,以编纂《千顷堂书目》闻名于世。他出身藏书世家,继承父志,藏书达八万余卷,为江南藏书之冠。其代表作《千顷堂书目》著录明代著作最为详备,是研究明史的重要文献。黄虞稷曾参与纂修《明史·艺文志》,为清代文献整理和目录学发展做出重要贡献。

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叶菁

字: 号: 朝代:清 年份:-
内敛 江南 温婉 细腻 词人 诗人

『深闺不知愁几许,但见海棠又一年』。叶菁是清代中叶江南地区著名的闺秀诗人,出生于苏州书香门第。其诗词以婉约清丽著称,多描写闺中生活、四季景物和女性情感世界,作品情感细腻,语言精致,展现了清代女性文学的艺术成就。虽生平记载不详,但其留存诗词被收录于《国朝闺秀诗选》等选集,为研究清代女性文学提供了珍贵资料。

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顾邦英

字: 号: 朝代:清 年份:-
儒家 勤政 地方官员 学者 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

顾邦英是清代苏州地区著名学者和地方官员,以学识渊博、为官清廉著称。他出身书香门第,自幼饱读诗书,深谙儒家经典,曾在地方任职期间勤政爱民,深受百姓爱戴。作为学者,他致力于经学研究,尤其精通《周易》和《春秋》,著有《周易述义》《春秋集传》等学术著作,对清代儒学发展有重要贡献。其治学严谨,注重考据,继承了江南学派的学术传统,同时又具有独到见解,在清代学术史上占有一定地位。

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王辰顺

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 文化传承者 江南 清廉 爱民

王辰顺是清代一位以勤政爱民著称的地方官员,其名言'为官一任,造福一方'体现了他的为政理念。他历任多地知县、知州等职,在任期间重视民生,兴修水利,发展教育,深受百姓爱戴。王辰顺为官清廉自守,处理政务公正严明,在地方治理方面颇有建树,是清代中期地方官员的典范代表。

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章畸

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 大臣 学者 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

章畸,清代江西南昌人,为官清廉,勤政爱民。他在地方任职期间,重视文教,兴修水利,发展农桑,深受百姓爱戴。作为江西籍官员,章畸以其正直的品格和务实作风,在地方治理方面颇有建树,成为清代中期地方官员的典范。

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陈璘(兰修

字:兰修 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 大臣 学者 实学 教育家 文化传承者 智慧 正直 江南 清廉 爱民

“学问之道,贵在实用”是陈璘的治学理念。陈璘,字兰修,浙江海宁人,清代中期著名学者、教育家。他秉承实学思想,反对空谈性理,主张经世致用,在教育和地方治理方面均有建树。陈璘曾任地方官员,为政清廉,勤于民事,重视教育,培养了大量实用人才。其学术思想强调知行合一,对清代实学发展有重要贡献,被誉为海宁一代儒宗。

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方薰

字:兰坻 号:樗庵 朝代:清 年份:1736-1799
书法家 内敛 博学 文人画派 文化传承者 智慧 江南 温和 画家 诗人

『墨痕澹处诗情远,画意浓时书韵长』。方薰(1736-1799),字兰坻,号樗庵,浙江石门人,清代乾嘉时期著名文人画家。他诗、书、画三绝,尤以山水、花鸟画著称,与奚冈并称『方奚』,为浙西画坛代表人物。其画风秀逸清雅,笔致细腻,注重文人意趣的表达,作品多富有书卷气。著有《山静居画论》,系统阐述绘画理论,对后世影响深远。

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许静

字: 号: 朝代:清 年份:-
内敛 坚毅 散文家 智慧 江南 诗人

许静是清代江南地区著名的闺秀诗人,其诗作以细腻婉约、情感真挚而著称。她出身书香门第,自幼受到良好的文化熏陶,在诗词创作方面展现出非凡的才华。许静的诗风清新自然,善于捕捉生活中的细微情感,作品多描写闺中生活、自然景物和个人情感,体现了清代女性文学的艺术特色。她的代表作《闺中集》收录了多首脍炙人口的诗词,展现了其独特的文学造诣和艺术风格。

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钱宝廉

字:湘吟 号: 朝代:清 年份:1819-1879
儒家 勤政 地方官员 大臣 学者 实学 改革家 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民 谨慎

“为政之道,首在得人。”钱宝廉(1819-1879),字湘吟,浙江嘉兴人,晚清重要官员与学者。道光二十七年进士,历任吏部侍郎、顺天府尹等职。他以清廉正直著称,在吏治改革中主张“实事求是”,推动科举制度改革,注重选拔实用人才。作为经世致用学派的代表人物,钱宝廉致力于实务改革,在财政、教育等领域均有建树,其政论文章《吏治刍言》体现其革新思想,对晚清政治改革产生重要影响。

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张柔嘉

字: 号: 朝代:清 年份:-
内敛 坚毅 文化传承者 江南 温和 词人 诗人

“深闺自有凌云志,不向东风怨未开。”张柔嘉是清代江南地区著名的闺秀诗人,以其细腻婉约的诗风在清代女性文学中占有一席之地。她出身书香门第,自幼饱读诗书,工于诗词,尤以描写女性内心世界和日常生活见长。其作品情感真挚,语言清丽,展现了清代知识女性独特的精神风貌和艺术追求,为研究清代女性文学提供了珍贵文本。

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瞿世寿

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 学者 正直 江南 清廉 爱民

瞿世寿是清代康熙年间的地方官员,以勤政爱民、清廉正直著称。他在担任地方官期间,重视民生,兴修水利,发展教育,深受百姓爱戴。虽无传世名言,但其为官之道体现了'为官一任,造福一方'的理念,在地方治理方面做出了积极贡献,是清代中期地方官员的典范。

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乔亿

字:慕韩 号:剑溪 朝代:清 年份:1702-1788
儒家 博学 学者 教育家 文化传承者 江南 温和 诗人 谨慎

“诗者,性情之所发也。”乔亿(1702-1788),字慕韩,号剑溪,江苏宝应人。清代著名诗人、诗学理论家,出身书香门第,为康熙年间刑部侍郎乔莱之孙。虽科举不第,但毕生致力于诗歌创作与研究,著有《剑溪说诗》《小独秀斋诗》等。其诗学理论强调性情为本,推崇汉魏古诗和盛唐气象,反对雕琢浮华之风。与沈德潜等文人交游甚广,对清代诗学发展有重要影响。

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张振凡

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

张振凡,清代江南学者型官员,以'为政之道,贵在实心'为座右铭。江苏苏州人,乾隆年间出任地方官职,以清廉勤政著称。他注重实学,反对空谈,在任期间推行多项惠民政策,兴修水利,发展教育,深受百姓爱戴。作为学者,他致力于经世致用之学,著有《实政录》等著作,主张学问应当服务于社会民生,体现了清代实学思想的地方实践。

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颜懋伦

字:乐清 号: 朝代:清 年份:-
中原 儒家 内敛 博学 学者 文化传承者 温和 诗人

“诗书传家远,仁义继世长”——颜懋伦,字乐清,清代山东曲阜人,出身儒学世家。作为颜子后裔,他承袭家学渊源,博通经史,尤工于诗。其诗风典雅含蓄,内容多涉儒家义理与生活感悟,在清代山东文坛享有声誉。虽官阶不高,但以学问文章见重于时,与当时文人多有唱和往来,是清代曲阜地区重要的文化代表人物之一。

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明善

字: 号: 朝代:清 年份:-
东北 儒家 勤政 地方官员 大臣 学者 文化传承者 正直 清廉 爱民

明善,清代满洲正黄旗人,官至内阁学士。作为旗人官员的代表,他恪尽职守,勤于政事,在文化教育方面颇有建树。明善秉承'学以致用,经世致用'的理念,致力于推动满汉文化交流,促进儒家思想在旗人中的传播。他在任职期间重视教育,培养人才,为清代中期的文化发展做出了贡献,体现了旗人学者官僚的典型特征。

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