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汪振甲

字:千陂 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民 诗人

汪振甲,字千陂,浙江钱塘人,清代康雍年间诗人、官员。出身书香门第,与其兄汪援甲、弟汪沆并称“钱塘三汪”,以诗文闻名于世。雍正年间举人,历任地方官职,为政清廉,勤政爱民。其诗风清丽婉约,多反映民间疾苦与田园生活,著有《詹詹集》《北窗草》等诗集,是清代浙派文学的重要代表人物之一。

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黄文开

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 学者 实学 岭南 教育家 文化传承者 正直 清廉 爱民

“教育为立国之本,人才为兴邦之基。”黄文开是清代广东新宁地区著名教育家,毕生致力于地方文教事业。他学识渊博,品行端正,在当地创办书院,培养了大量人才,为岭南地区的文化教育事业做出了重要贡献。其教育理念强调经世致用,注重培养学生的实践能力,深受时人敬重。

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唐鉴

字:镜海 号: 朝代:清 年份:1778-1861
刚直 勤政 博学 史学家 坚毅 学术开创者 学者 思想家 教育家 文化传承者 智慧 正直 江南 清廉 爱民 理学 经学家 谨慎

‘为学之道,在明善复初而已。’唐鉴是清代晚期著名理学家、教育家,字镜海,湖南善化人。嘉庆十四年进士,历任翰林院检讨、山西按察使、太常寺卿等职。他毕生致力于程朱理学的研究与传播,著有《国朝学案小识》《朱子年谱考异》等重要著作,对晚清理学复兴产生深远影响。作为道光帝师,他以严谨的治学态度和深厚的学术造诣培养皇帝,其门下弟子包括曾国藩、倭仁等晚清重臣,形成了重要的学术流派。

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智生

字: 号: 朝代:清 年份:-
内敛 坚毅 智慧 江南 诗人

“病多未得专心学,常住名山亦枉然。”智生是清代一位颇具传奇色彩的女性诗僧,虽生平记载甚少,但其存世诗作却展现出非凡的才情与深邃的禅思。她出生于江南,自幼聪慧,后出家为尼,在青灯古佛相伴下潜心修行与创作。其诗风清丽脱俗,意境幽远,常于平淡中见奇崛,将女性特有的细腻情感与佛家的空灵悟境巧妙融合,在清代女性文学中独树一帜,是一位身世成谜却以诗名世的方外才女。

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张铭

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

「为政之道,首在利民;治学之要,贵在实用。」张铭是清代绍兴地区著名学者和地方官员,生于书香门第,自幼饱读诗书却不为科举所囿。他主张经世致用,反对空谈性理,在地方任职期间推行多项惠民政策,注重水利建设和民生改善。其学术思想承袭明清实学传统,强调学问应当服务于社会实际需要,著有《实政录》《水利考略》等实用著作,对清代浙江地区的文化发展和地方治理产生了积极影响。

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雷以諴

字:鹤皋 号: 朝代:清 年份:1806-1884
勤政 地方官员 大臣 学者 实学 改革家 果断 正直 江南

‘取百一之法,济军需之急’,雷以諴是晚清重要的财政改革家。字鹤皋,湖北咸宁人,道光年间进士。咸丰三年在江北大营帮办军务时,为筹措军饷首创厘金制度,最初在扬州仙女庙等地试行‘捐厘’之法,按商品价值百分之一征税,后推广至全国,成为清政府重要财政收入来源。官至刑部侍郎,晚年归乡著述,有《大学解读》、《经传杂记》等学术著作传世。

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文廷式

字:道希 号:芸阁、纯常子 朝代:清 年份:1856-1904
刚直 勇敢 博学 史学家 大臣 学者 实学 御史 思想家 改革家 文化传承者 智慧 正直 江南 清廉 词人 诗人 谏官 革新者

“落花飞絮茫茫,古来多少愁人意。”文廷式(1856-1904),字道希,号芸阁,江西萍乡人,晚清著名政治家、学者、词人。光绪十六年进士,授翰林院编修,官至侍读学士。他是光绪帝宠臣,帝党中坚人物,积极支持维新变法,参与强学会活动。甲午战争期间力主抗战,反对签订《马关条约》。戊戌变法失败后遭革职通缉,流亡日本。晚年归国,潜心著述。其词作豪放悲慨,融苏辛豪放与常州词派于一体,被誉为“清季词坛巨擘”。学术著作宏富,涉猎经史、哲学、自然科学等多领域。

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张慥

字: 号: 朝代:清 年份:-
中原 勤政 地方官员 正直 爱民

张慥,清代直隶清苑人,乾隆年间出任地方官员。他以勤政爱民著称,在担任清苑知县期间,体恤民情,关注民生,致力于地方治理和百姓福祉。张慥为官清廉正直,注重实际政务,在处理民间纠纷、维护地方秩序等方面表现出色,深受当地百姓爱戴。他的施政理念强调务实与仁爱,体现了传统儒家官员的为政之道。

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达真

字: 号: 朝代:清 年份:-
佛学各宗派 僧人 博学 文化传承者 智慧 虔诚 西南 高僧

「佛法无边,普度众生。」达真是清代西藏著名高僧,以其深厚的佛学造诣和虔诚的修行著称。他一生致力于佛法的研习与传播,在西藏佛教界享有崇高声誉。作为一位博学的佛学大师,他精通显密教法,对藏传佛教各派教义都有深入研究,为清代西藏佛教的发展做出了重要贡献。

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崔冕

字:贡收 号:素庵 朝代:清 年份:-
书法家 勤政 博学 学者 实学 文化传承者 正直 江南

崔冕,字贡收,号素庵,清代安徽当涂人。他博学多才,精通六书之学,尤善篆籀书法,著有《千家姓文》一卷。作为清初重要学者,崔冕在文字学和书法领域颇有建树,其书法作品笔力遒劲,结构严谨,深受时人推崇。他还注重实用之学,在方志编纂和地方文化建设方面做出了重要贡献,是清初江南地区重要的文化代表人物之一。

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刘必显

字:微之 号: 朝代:清 年份:1600-1662
中原 勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 清廉 爱民

“为官一任,造福一方”是刘必显的为官理念。他是山东诸城人,明末清初官员,诸城刘氏家族的重要奠基人。历任户部主事、员外郎等职,官至户部广西司员外郎。为官清廉正直,勤政爱民,注重实学,在任期间多有惠民之政。其子孙后代人才辈出,形成了著名的“诸城刘氏”文化世家,对清代山东文化发展产生了深远影响。

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吴人逸

字: 号: 朝代:清 年份:-
书法家 内敛 博学 学者 实学 文化传承者 正直 江南

“学问之道,贵在实用”是吴人逸的治学理念。清代江苏苏州学者、书法家,以博学多识和精湛书法著称于世。他秉承实学思想,注重经世致用,在经学、史学领域均有深入研究,其书法作品融合晋唐风骨与个人风格,笔力遒劲,结构严谨,被当时文人雅士所推崇,是清代江南地区重要的文化传承者。

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薛元敏

字: 号: 朝代:清 年份:-
儒家 勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

“为官一任,造福一方”是薛元敏的为政理念。清代江苏无锡学者,乾隆年间举人,曾任地方知县。他为官清廉,勤政爱民,注重民生,在任期间兴修水利,发展教育,深受百姓爱戴。辞官归里后致力于地方文献整理和教育事业,为无锡文化的传承发展做出了重要贡献,是清代江南地区儒宦的典型代表。

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吴湘

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民 画家

吴湘,清代安徽歙县人,以书画双绝闻名于世。他不仅是技艺精湛的画家,更是一位勤政爱民的地方官员。其画作以山水见长,笔法细腻,意境深远,深受文人雅士推崇。在仕途上,吴湘秉持清廉正直的为官之道,体恤民情,造福一方,将艺术家的审美与官员的责任完美结合,在清代书画界和官场都留下了独特印记。

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王宗炎

字:以除 号:穀塍 朝代:清 年份:1755-1826
书法家 博学 学者 实学 教育家 文化传承者 正直 江南 清廉 谨慎

「学问之道,求其放心而已。」王宗炎(1755-1826),字以除,号穀塍,浙江萧山人。清代乾嘉时期著名学者、教育家和藏书家。乾隆四十五年进士,却淡泊仕途,终身以教书育人和学术研究为志业。他治学严谨,博览群书,在经学、史学、文学等领域均有深厚造诣,尤精于文字训诂之学。主持杭州紫阳书院、余姚龙山书院等知名学府,培养了大批人才,被誉为「江左文献之宗」。其书法秀逸,藏书数万卷,筑有「十万卷楼」藏书楼,为清代浙江著名藏书家之一。

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汪士鋐

字:文升 号:退谷 朝代:清 年份:1658-1723
书法家 博学 学者 正直 江南 谨慎

“书法之妙,在于用笔。”汪士鋐(1658-1723),字文升,号退谷,江苏长洲人。清代康熙年间著名书法家、学者,与姜宸英、笪重光、何焯并称“帖学四大家”。其书法初学颜真卿,后转师赵孟頫,最终溯源二王,形成清劲秀逸的独特风格。康熙三十六年状元及第,官至右中允,入直南书房。著有《秋泉居士集》《全秦艺文志》等,书法理论精深,对清代帖学发展影响深远。

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张九钧

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

张九钧,清代湖南湘潭人,雍正年间进士,官至刑部郎中。作为湖湘学派的代表人物之一,他秉承'经世致用'的实学思想,为官清廉正直,勤政爱民。在学术上深研程朱理学,注重实践应用,反对空谈性理。其治学严谨,为政有方,在地方治理和司法审判中体现儒家仁政思想,深受百姓爱戴。张九钧以其学术造诣和政绩,成为清代中期湖湘地区重要的学者型官员代表。

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叶道源

字: 号: 朝代:清 年份:1839-1903
书法家 地方官员 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民 画家

“为官一任,造福一方”——叶道源是清末光绪年间著名官员、书画家。字心渠,江苏宿迁人,光绪五年举人。历任山东范县、阳谷等县知县,为官清廉,勤政爱民,深受百姓爱戴。在艺术领域,他工书善画,书法学颜真卿,画宗恽南田,尤精花卉,笔意超逸,在清末画坛享有盛誉。其作品既有文人的雅致,又具独特的个人风格,是宿迁地方文化的重要代表。

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严启煜

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

“为官一任,造福一方”是严启煜的为政理念。清代中期官员、学者,浙江湖州人。乾隆年间出任地方官职,以勤政爱民、清廉自守著称。在任期间重视文教,兴修水利,发展农桑,深受当地百姓爱戴。治学注重实学,反对空谈,其诗文朴实无华,多反映民生疾苦和地方风物,具有较高的史料价值。

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魏耕

字:楚白 号:雪窦山人 朝代:清 年份:1614-1663
儒家 勇敢 坚毅 大臣 学者 忠诚 抗外侵将领 正直 民族英雄 江南 诗人

'头颅虽断,志不可夺'——魏耕是明末清初著名的抗清志士和遗民诗人。原名璧,字楚白,号雪窦山人,浙江慈溪人。明亡后积极参与反清复明活动,与钱肃乐、张煌言等志士共同组织抗清义军,多次策划反清起义。后因'通海案'被捕,慷慨就义。其诗作充满民族气节和爱国情怀,著有《雪翁诗集》,被誉为'明末遗民诗的代表人物'。

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