张九钧

字 · 号 · 清
清代湖南学者官员 • 理学名臣
出生年份
逝世年份
湖南湘潭
籍贯
所属朝代

诗人简介

张九钧,清代湖南湘潭人,具体生卒年不详,主要活动于雍正、乾隆年间。雍正年间考中进士,历任地方官职,后官至刑部郎中,主管司法刑狱事务。作为湖湘地区的学者官员,张九钧深受理学影响,特别推崇程朱理学,但更注重经世致用的实学取向。他在为官期间以清廉正直著称,勤于政事,体恤民情,在司法审判中坚持公正平允,体现儒家仁政思想。在学术方面,张九钧著述颇丰,对理学有深入研究和独到见解,反对当时空疏的学风,主张学问要服务于社会实践。他与同时期的湖湘学者交流密切,共同推动了湖湘实学传统的发展。张九钧的为官和治学经历,体现了清代中期学者官员的典型特征,即在恪守儒家道德规范的同时,注重学问的实际应用价值,对后世湖湘学术发展产生了积极影响。

人生经历

青年求学时期(约康熙末年-雍正初年)
张九钧早年在家乡湘潭接受传统儒学教育,刻苦攻读经史子集,特别深研程朱理学,为后来的科举考试和学术研究打下坚实基础。
科举入仕时期(雍正年间)
雍正年间考中进士,开始步入仕途,初任地方官职,在基层实践中积累治理经验,展现出色的行政能力和清廉的官德。
刑部任职时期(乾隆初年)
升任刑部郎中,主管全国司法事务,在此期间完善司法制度,平反冤狱,推动司法公正,体现儒家司法理念。
晚年致仕时期(乾隆中期)
致仕回乡后继续从事学术研究和教育活动,著述立说,培养后学,为湖湘学术的传承发展作出重要贡献。

诗人详情

主要影响
张九钧的学术思想和为政实践对后世产生了深远影响。在学术方面,他强调经世致用的实学取向,影响了湖湘地区一代又一代学者,为后来曾国藩、左宗棠等湖湘名臣的经世思想奠定了基础。在为政方面,他清廉勤政的官德成为后世官员的楷模,其司法实践中的公正理念对清代司法制度的完善有积极贡献。作为学者型官员的代表,张九钧体现了儒家'学而优则仕'的理想人格,他的生平事迹和学术著作成为研究清代中期士大夫群体的重要个案。
主要成就
张九钧的主要成就体现在为政和治学两个方面。在仕途上,他作为刑部郎中,完善司法制度,平反冤狱,推动司法公正,体现儒家'明刑弼教'的思想。在地方任职期间,兴修水利,发展教育,改善民生,实践经世致用的理念。在学术上,他深入研究程朱理学,但反对空谈性理,强调学问的实际应用价值,著有《读易偶存》、《四书讲义》等著作,对理学思想有独到阐释和发展。作为湖湘学派的代表人物,他继承和发展了湖湘实学传统,推动形成了注重实践、讲求实效的学术风气。
人物生平
张九钧的生平记载相对简略,主要活跃于清雍正、乾隆时期。他出身湖南湘潭书香门第,自幼接受传统儒家教育,雍正年间考中进士,步入仕途。初任地方官职,因政绩卓著逐步升迁,最终官至刑部郎中,负责全国司法事务。在为官期间,张九钧以清廉自守、勤政爱民著称,处理政务细致周到,审理案件公正平允,深得同僚敬重和百姓爱戴。晚年致仕回乡,继续从事学术研究和教育活动,培养后学,为湖湘学术的传承发展作出贡献。
历史评价
历史上对张九钧的评价主要集中在他的为官品德和学术贡献两方面。《湘潭县志》称其'性刚直,为官清慎勤勉',赞扬他廉洁自守、勤于政事的官德。同时代学者评价他'学宗程朱而不泥古,注重实用',肯定他在理学研究中的创新精神和实践取向。清代文献中多次记载他平反冤狱、为民请命的事迹,体现了一个儒家官员的责任担当。近代研究者认为,张九钧代表了清代中期湖湘学者官员的典型特征,即在恪守传统道德规范的同时,具有鲜明的实用主义倾向,对湖湘文化传统的形成有重要贡献。
著作与文献
张九钧的著作主要围绕经学研究和理学阐释,现存有《读易偶存》、《四书讲义》等。这些著作体现了他深厚的经学功底和独到的理学见解,特别强调经典学问与现实社会的结合。在《读易偶存》中,他不仅阐释《易经》的哲学思想,更注重其在人事治理中的应用;《四书讲义》则系统阐述了对《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》的理解,突出实用导向。此外,他的奏疏、公文等政务文献也被后人整理收藏,反映了其施政理念和实践智慧。这些著作是研究清代中期理学发展和湖湘学术的重要文献资料。

代表作品

诗人关系

学术同道
王文清
清代著名学者,湖湘学派代表人物
学术交流
李文炤
清代理学家,与张九钧学术往来密切