朝代筛选

王素音

字: 号: 朝代:清 年份:-
内敛 坚毅 才情 文化传承者 江南 诗人

『愁中如梦梦如愁,海燕双栖入画楼。』王素音是清代初年著名才女,湖南长沙人。她以其凄婉动人的诗词作品闻名于世,特别是在明清易代之际的乱世中,以女性独特的视角记录了时代变迁中的个人遭遇与情感体验。其诗词风格哀婉深沉,语言优美,情感真挚,展现了明清之际才女文学的艺术成就,成为清代女性文学的重要代表人物之一。

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永㥣

字: 号: 朝代:清 年份:1746-1775
中原 内敛 温和 王侯 谨慎

“天家贵胄,温良恭俭”的永㥣(1746-1775)是清高宗乾隆皇帝的第四子,生母为淑嘉皇贵妃金佳氏。他自幼受宫廷教育,性格温和谦逊,深得乾隆喜爱。乾隆二十八年被封为和硕和亲王,成为皇室重要成员。虽未参与重大政事,但以品行端正著称于宗室。年仅三十岁便英年早逝,追谥曰“恭”,体现了其恭谨守礼的一生。

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智豁

字: 号: 朝代:清 年份:-
仁慈 佛学各宗派 僧人 博学 宗教传播者 宗教领袖 文化传承者 智慧 正直 江南 高僧

“佛法在世间,不离世间觉。”智豁是清代扬州著名高僧,以其深厚的佛学造诣和卓越的弘法能力著称。他生于扬州,自幼出家,精研佛法,尤擅般若、唯识之学。智豁法师毕生致力于佛教经典的研习与传播,在扬州地区广设道场,讲经说法,教化众生,培养了大量僧才。其佛法讲解深入浅出,契合时机,深受四众弟子敬仰,为清代江南佛教的振兴与发展做出了重要贡献,是当时颇具影响力的佛教大德。

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周良翰

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

“为官一任,造福一方”是周良翰的为政理念。清代乾隆年间官员、学者,浙江山阴人。乾隆二十五年进士,历任多地知县,以勤政爱民、清廉正直著称。在地方任职期间重视文教,兴修水利,体恤民情,深受百姓爱戴。晚年致力于学术研究,著有《周易述义》等著作,体现了清代实学思想的影响。

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彭宁求

字:文洽 号:约斋 朝代:清 年份:-
书法家 博学 学者 实学 文化传承者 正直 江南 谨慎

彭宁求,字文洽,号约斋,江苏长洲人。康熙二十一年(1682年)进士,选庶吉士,授编修,官至右中允。其治学严谨,博通经史,尤精书法,深得晋唐法度,为时所重。彭宁求为人正直谦和,虽仕途不显,然其学术造诣与书法艺术在清代文化史上占有一席之地,是清初江南学者群体的重要代表。

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朱休度

字:介裴 号: 朝代:清 年份:1732-1812
勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 智慧 正直 江南 清廉 爱民

'为政不在多言,顾力行何如耳'。朱休度(1732-1812),字介裴,浙江秀水人,清代乾隆年间著名循吏。乾隆十八年举人,历任山西广灵知县。在任期间以清廉爱民、善断疑狱著称,深受百姓爱戴。离任后广灵百姓为其立生祠,并请其留衣帽纪念。晚年主讲剡川书院,著有《小木子诗三刻》、《壶山自吟稿》等,是一位兼具实干才能与文学修养的贤良官吏。

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陈肇昌

字:扶升 号: 朝代:清 年份:1617-1689
勤政 地方官员 大臣 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”陈肇昌,字扶升,清初著名官员、学者。顺治十五年(1658年)进士,历任直隶平山知县、刑部主事、吏部郎中、顺天府丞等职。他为官清廉正直,勤政爱民,在地方任职期间注重民生,兴修水利,发展教育,深受百姓爱戴。作为学者,他精通经史,治学严谨,秉承实学思想,注重经世致用,对清初理学发展有重要贡献。

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徐湘潭

字: 号: 朝代:清 年份:1785-1860
刚直 博学 学者 实学 散文家 文化传承者 正直 江南 清廉 诗人

“文章千古事,得失寸心知。”徐湘潭(1785-1860),字睦堂,湖南湘潭人,清代嘉道年间著名学者、文学家。他博通经史,工于诗文,尤以古文辞著称于世。徐湘潭治学严谨,崇尚实学,反对空疏的理学风气,其文章质朴雄健,内容充实,具有鲜明的湖湘文化特色。作为清代中期湖南文坛的重要代表人物,他与同乡周树槐、石承藻等人共同推动了湖湘文学的发展,著有《睦堂文集》等作品,在清代文学史上占有重要地位。

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陈展云

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

「为官一任,造福一方」是陈展云的为政理念。他是清代福建长乐人,乾隆年间出任广东感恩县知县。在任期间勤政爱民,重视文教,主持修缮学宫,发展地方教育,深受当地百姓爱戴。作为一位地方官员,他恪尽职守,以务实的态度处理政务,为当地经济社会发展做出了积极贡献,体现了清代循吏的典型风范。

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张琯

字: 号: 朝代:清 年份:-
书法家 勤政 地方官员 实学 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民 诗人

张琯,清代江苏丹徒人,嘉庆年间举人,官至安徽宁国府知府。其诗作清新自然,书法造诣深厚,为官期间勤政爱民,深受百姓爱戴。张琯在文学艺术和地方治理方面均有建树,是清代中期江南地区文人官员的典型代表,其作品和政绩在当地享有盛誉。

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吴翊

字: 号: 朝代:清 年份:-
严谨 博学 史学家 学术开创者 学者 实学 文化传承者 正直 江南

『学问之道,贵在实事求是』。吴翊是清代乾嘉时期著名学者,字不详,江苏苏州人。他精通经史考据之学,尤擅长史学考证,治学严谨,注重实证。吴翊在历史地理、典章制度等方面有深入研究,其学术成就体现了乾嘉学派的实证精神。他的著作考据精详,立论严谨,为清代考据学的重要代表之一,对后世史学发展产生了重要影响。

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魏禧

字:冰叔 号:裕斋、勺庭、叔子 朝代:清 年份:1624-1681
刚直 博学 坚毅 学术开创者 学者 实学 思想家 散文家 文化传承者 智慧 正直 江南

‘文章之道,必先立本。’魏禧是清初著名散文家、思想家,与侯方域、汪琬并称‘清初散文三大家’。字冰叔,号裕斋,江西宁都人。明亡后隐居不仕,在翠微峰创立易堂讲学,与兄际瑞、弟礼并称‘宁都三魏’。其文以议论见长,内容多关乎经世致用,强调文章的社会功能,主张‘积理练识’,文风凌厉雄健,具有强烈的现实关怀。代表作《大铁椎传》塑造了一位身怀绝技的侠客形象,寄寓了作者的遗民情怀。

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华天衢

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 博学 学者 实学 教育家 文化传承者 智慧 正直 江南 爱民

华天衢是清代江苏无锡著名学者和教育家,以实学思想和教育实践著称。他主张学以致用,反对空谈性理,强调经世致用之学。作为地方教育的重要推动者,他致力于培养实用人才,推动教育改革,对无锡地区的文化教育发展产生了深远影响。华天衢治学严谨,注重实践,其教育理念强调道德修养与实用技能的结合,为清代实学教育的重要代表。

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王嵩高

字:中岳 号:慕堂 朝代:清 年份:1735-1800
勤政 地方官员 学者 实学 散文家 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民 诗人

“文章经世业,诗礼旧家声”。王嵩高(1735-1800),字中岳,号慕堂,江苏宝应人。乾隆二十八年进士,历任湖北利川、应城知县,升至武昌府同知。出身宝应学术世家,为清代扬州学派重要成员。其诗文明畅雅洁,尤工骈文,为官清廉勤政,注重文教。著有《小楼诗集》《慕堂文集》,在乾嘉文坛享有声誉,是清代中期江南士大夫的典型代表。

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汪为霖

字:傅堂 号:春谷 朝代:清 年份:1763-1822
书法家 勤政 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民 画家 诗人

“诗情画意两相宜,翰墨风流自一家。”汪为霖(1763-1822),字傅堂,号春谷,江苏如皋人。清代乾嘉时期著名文人,诗、书、画三绝,尤以绘画著称。出身书香门第,官至广西思恩府知府,为政清廉,颇有政声。其绘画师法古人而自出新意,山水、花鸟俱佳,书法秀逸,诗文清雅,与当时文人墨客交往甚密,是江南文化圈中的重要人物,作品被后世珍藏,影响深远。

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陈名寿

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 地方治理 学者 实学 正直 江南 清廉 爱民

“为官一任,造福一方”是陈名寿的为官理念。清代浙江海宁人,乾隆年间官员,历任多地知县。以勤政爱民、清廉自守著称,在地方治理方面颇有建树,重视民生,兴修水利,发展教育,深受当地百姓爱戴。其务实的工作作风和亲民的施政理念,体现了清代中期地方官员的典型特征。

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袁缉熙

字: 号: 朝代:清 年份:-
儒家 勤政 地方官员 学者 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民

袁缉熙,清代浙江钱塘人,以勤政爱民、清廉正直著称。作为一位儒家学者型官员,他在地方治理中践行'为政以德,譬如北辰'的儒家理念,注重文教事业和民生改善。虽史料记载有限,但作为清代中期江南地区典型的知识分子官员,袁缉熙代表了传统士大夫'修身齐家治国平天下'的价值追求,在地方治理和文化传承方面做出了贡献。

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杜漺

字:子濂 号:湄村 朝代:清 年份:1618-1693
中原 勤政 地方官员 学者 实学 文化传承者 正直 清廉 爱民

杜漺(1618-1693),字子濂,号湄村,山东滨州人。清初著名理学家、官员,以清廉勤政著称。他提出“为政之道,务在安民;安民之要,在于察吏”,在河南、直隶等地任职期间,重视民生,兴修水利,整顿吏治,深受百姓爱戴。作为学者,他潜心程朱理学,著有《湄村全集》《定省录》等著作,是清初实学思想的代表人物之一。

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秋曰觐

字: 号: 朝代:清 年份:-1861
勇敢 地方官员 忠诚 抗外侵将领 正直 江南

'宁可站着死,绝不跪着生'——秋曰觐(?-1861),浙江山阴人,清朝末年地方官员。咸丰年间任福建邵武府同知,1861年率军抵抗英法联军入侵福建时壮烈殉国。他以文官之身临危受命,亲赴前线指挥作战,在敌我力量悬殊的情况下坚守阵地,最终力战而亡,展现了中华民族宁死不屈的民族气节和爱国精神。

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董榕

字: 号: 朝代:清 年份:-
勤政 地方官员 实学 散文家 文化传承者 正直 江南 清廉 爱民 诗人

董榕,清代官员、文学家,以勤政爱民、文采斐然而著称。他在地方任职期间,体恤民情,兴修水利,发展教育,深得百姓爱戴。其诗文作品关注民生,反映社会现实,具有较高的文学价值和历史价值,代表作有《芝龛记》等,展现了清代中期文人士大夫的社会责任感与文学修养。

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