1755
出生年份
1826
逝世年份
浙江萧山
籍贯
清
所属朝代
诗人简介
王宗炎（1755-1826），字以除，号穀塍，浙江萧山人。清代乾隆、嘉庆年间著名学者、教育家和藏书家。乾隆四十五年（1780年）中进士，但生性淡泊，不乐仕进，未出任实职，终身以教书育人和学术研究为业。他治学范围广泛，涉猎经学、史学、文学、文字音韵等多个领域，秉承乾嘉朴学传统，注重考据实证，学术功底深厚。曾先后主讲于杭州紫阳书院、余姚龙山书院等江南重要学府，门下弟子众多，影响深远，被誉为一代儒宗。王宗炎亦是著名藏书家，建有「十万卷楼」藏书，收藏丰富，尤多珍本善本。其书法取法晋唐，风格秀雅，为时所重。在学术思想上，他强调实学，反对空疏之学，对清代浙江学术文化的发展起到了重要的推动作用。著有《晚闻居士遗集》等著作，其学术成就和教育实践使其成为清代中期江南地区重要的文化代表人物之一。
人生经历
幼年求学时期（1755-1770）
出生于浙江萧山书香门第，自幼接受传统教育，聪颖好学，博览群书，打下了坚实的经学、文学基础。
科举进取时期（1771-1780）
潜心攻读，参加科举考试，于乾隆四十五年（1780年）中进士，展现出了出色的学术才华。
教育生涯时期（1781-1810）
中进士后淡泊仕途，致力于教育事业，先后主持杭州紫阳书院、余姚龙山书院等江南知名学府，培养了大批人才。
学术鼎盛时期（1811-1820）
学术研究达到高峰，广泛涉猎经史子集，在文字、音韵、训诂等领域深入研究，同时建立「十万卷楼」藏书。
晚年时期（1821-1826）
继续从事学术研究和藏书整理工作，著述立说，直至道光六年（1826年）逝世，享年七十二岁。
诗人详情
主要影响
王宗炎作为清代中期江南地区重要的学者和教育家，其影响主要体现在：一是通过书院教育培养了大批人才，推动了浙江地区文化教育的发展；二是他的学术研究和藏书活动为乾嘉学术在浙江的传播和发展做出了贡献；三是他的教育理念和学术方法对后世产生了深远影响，强调实学、注重基础的教育思想在当时具有积极意义。作为江南文化界的代表人物，他在清代学术文化史上占有重要地位。
王宗炎作为清代中期江南地区重要的学者和教育家，其影响主要体现在：一是通过书院教育培养了大批人才，推动了浙江地区文化教育的发展；二是他的学术研究和藏书活动为乾嘉学术在浙江的传播和发展做出了贡献；三是他的教育理念和学术方法对后世产生了深远影响，强调实学、注重基础的教育思想在当时具有积极意义。作为江南文化界的代表人物，他在清代学术文化史上占有重要地位。
主要成就
王宗炎的主要成就体现在三个方面：一是教育成就，他长期主持江南重要书院，教学有方，培养了大量人才，对清代浙江教育事业做出了重要贡献；二是学术成就，他在经学、史学、文字学等领域都有深入研究，秉承乾嘉朴学传统，注重考据实证，学术著作丰富；三是藏书成就，他建立的「十万卷楼」是清代浙江著名藏书楼之一，收藏了大量珍贵典籍，为文化传承做出了贡献。此外，他的书法艺术也享有盛誉，取法晋唐，自成一家。
王宗炎的主要成就体现在三个方面：一是教育成就，他长期主持江南重要书院，教学有方，培养了大量人才，对清代浙江教育事业做出了重要贡献；二是学术成就，他在经学、史学、文字学等领域都有深入研究，秉承乾嘉朴学传统，注重考据实证，学术著作丰富；三是藏书成就，他建立的「十万卷楼」是清代浙江著名藏书楼之一，收藏了大量珍贵典籍，为文化传承做出了贡献。此外，他的书法艺术也享有盛誉，取法晋唐，自成一家。
人物生平
王宗炎生于乾隆二十年（1755年），浙江萧山书香门第。自幼聪颖好学，博览群书，打下了坚实的学术基础。乾隆四十五年（1780年）中进士，展现出了出色的学术才华。然而他性格淡泊，不慕荣利，中进士后并未寻求官职，而是选择回乡从事教育和学术工作。此后数十年间，他先后主持杭州紫阳书院、余姚龙山书院等江南著名书院，潜心教书育人，培养了大批人才。同时致力于学术研究，广泛涉猎经史子集，在文字、音韵、训诂等方面都有深入钻研。晚年筑「十万卷楼」藏书，收藏宏富，成为浙江著名藏书家。道光六年（1826年）逝世，享年七十二岁。
王宗炎生于乾隆二十年（1755年），浙江萧山书香门第。自幼聪颖好学，博览群书，打下了坚实的学术基础。乾隆四十五年（1780年）中进士，展现出了出色的学术才华。然而他性格淡泊，不慕荣利，中进士后并未寻求官职，而是选择回乡从事教育和学术工作。此后数十年间，他先后主持杭州紫阳书院、余姚龙山书院等江南著名书院，潜心教书育人，培养了大批人才。同时致力于学术研究，广泛涉猎经史子集，在文字、音韵、训诂等方面都有深入钻研。晚年筑「十万卷楼」藏书，收藏宏富，成为浙江著名藏书家。道光六年（1826年）逝世，享年七十二岁。
历史评价
清代学者对王宗炎评价很高，称其为「江左文献之宗」、「一代儒宗」。同时代学者阮元称赞他「学问渊博，品行端方」。后世学者认为他是乾嘉时期江南地区代表性的学者和教育家，其教育实践和学术研究都体现了清代中期学者的特点。现代研究者指出，王宗炎虽然不像一些大家那样著述宏富，但他在书院教育、学术传承方面的贡献不容忽视，是清代浙江文化史上的重要人物。
清代学者对王宗炎评价很高，称其为「江左文献之宗」、「一代儒宗」。同时代学者阮元称赞他「学问渊博，品行端方」。后世学者认为他是乾嘉时期江南地区代表性的学者和教育家，其教育实践和学术研究都体现了清代中期学者的特点。现代研究者指出，王宗炎虽然不像一些大家那样著述宏富，但他在书院教育、学术传承方面的贡献不容忽视，是清代浙江文化史上的重要人物。
文化遗产与纪念
王宗炎的主要文化遗产是他的著作和藏书。虽然「十万卷楼」在后世屡经变故，藏书散佚严重，但部分珍本仍流传于世，现存于各大图书馆。他的书法作品也被收藏家珍视。在浙江萧山，当地文史部门对其生平事迹进行了整理研究，其故居遗址得到保护。作为清代浙江文化名人，他在地方志中占有重要地位，其教育思想和学术成就至今仍受到研究者的关注。
王宗炎的主要文化遗产是他的著作和藏书。虽然「十万卷楼」在后世屡经变故，藏书散佚严重，但部分珍本仍流传于世，现存于各大图书馆。他的书法作品也被收藏家珍视。在浙江萧山，当地文史部门对其生平事迹进行了整理研究，其故居遗址得到保护。作为清代浙江文化名人，他在地方志中占有重要地位，其教育思想和学术成就至今仍受到研究者的关注。
著作与文献
王宗炎的著作主要有《晚闻居士遗集》，收录了他的诗文、学术札记等作品。此外还有《穀塍文稿》、《萧山王氏十万卷楼书目》等。他的学术著作涉及经学考证、文字训诂、地方文献整理等多个领域，体现了他广博的学识和严谨的治学态度。由于他注重教学质量，还编撰了一些教材和讲义，但大多未能流传下来。他的书信、题跋等散见于各种文献中，是研究其学术思想的重要资料。
王宗炎的著作主要有《晚闻居士遗集》，收录了他的诗文、学术札记等作品。此外还有《穀塍文稿》、《萧山王氏十万卷楼书目》等。他的学术著作涉及经学考证、文字训诂、地方文献整理等多个领域，体现了他广博的学识和严谨的治学态度。由于他注重教学质量，还编撰了一些教材和讲义，但大多未能流传下来。他的书信、题跋等散见于各种文献中，是研究其学术思想的重要资料。
轶事典故
据记载，王宗炎中进士后，有同年劝他出仕，他却笑着说：「吾志在教书育人，不在做官。」体现了他淡泊名利的性格。他主持书院时，对学生要求严格但又不失慈爱，深受学生敬重。在藏书方面，他不惜重金购求善本，有一次为了购买一部宋版书，甚至变卖了家中田产，可见其对书籍的痴迷。他的书法在当时很受推崇，求书者络绎不绝，但他从不轻易应酬，只有至交好友才能求得墨宝。
据记载，王宗炎中进士后，有同年劝他出仕，他却笑着说：「吾志在教书育人，不在做官。」体现了他淡泊名利的性格。他主持书院时，对学生要求严格但又不失慈爱，深受学生敬重。在藏书方面，他不惜重金购求善本，有一次为了购买一部宋版书，甚至变卖了家中田产，可见其对书籍的痴迷。他的书法在当时很受推崇，求书者络绎不绝，但他从不轻易应酬，只有至交好友才能求得墨宝。
代表作品
诗人关系
家族
萧山王氏家族
浙江萧山书香门第
学术渊源
乾嘉学派学者
受乾嘉朴学传统影响
学术友人
同时期江南学者
与江南地区学者交流密切
教育同仁
各书院教授
与江南各书院教授有工作往来
门下弟子
书院学生
培养了大批书院学生