出生年份
逝世年份
眉州眉山
籍贯
宋
所属朝代
诗人简介
王当，北宋时期著名经学家、史学家，眉州眉山（今四川眉山）人。其生卒年不详，主要活动于北宋中后期。王当学识渊博，尤精于《春秋》之学，在经学研究和史学编纂方面都有重要建树。他的代表作《春秋列国诸臣传》五十卷，系统整理了春秋时期各国臣子的事迹，按国别分类，详述其言行功过，为研究春秋历史提供了重要资料。该书不仅具有史料价值，更体现了王当对春秋大义的理解和阐释。此外，他还著有《经旨》、《史论》等著作，展现其深厚的学术造诣。王当的学术思想继承了儒家传统，强调经世致用，注重将经典研究与现实政治相结合。他的著作在宋代学术界颇有影响，为后世研究春秋时期历史和经学发展提供了重要参考。
人生经历
早年求学时期
王当自幼聪颖好学，在文化气息浓厚的眉山地区成长，深受巴蜀文化熏陶。他广泛涉猎经史子集，尤其潜心钻研《春秋》三传，打下了坚实的学术基础。这一时期的学习为他后来的学术研究奠定了重要基础。
学术成熟时期
中年时期的王当学术日益精进，开始著书立说。他系统研究春秋历史，收集整理各国卿大夫事迹，着手编纂《春秋列国诸臣传》。这一时期他可能游学各地，与学界交流，不断完善自己的学术体系。
著述立说时期
晚年王当集中精力完成《春秋列国诸臣传》等著作的撰写工作。他的学术成果逐渐得到学界认可，可能招收弟子传授学问。这一时期他的学术思想更加成熟，对春秋大义有了更深刻的理解和阐释。
诗人详情
主要影响
王当的学术著作在宋代经学史上占有重要地位。他的《春秋列国诸臣传》为研究春秋时期的历史人物提供了系统资料，丰富了春秋学的研究内容。该书的编纂方法对后世类书和人物传记的编写也有借鉴意义。在学术思想上，王当强调经世致用，注重将经典研究与现实关怀相结合，体现了宋代士大夫的学术取向。他的著作流传后世，为元明清时期的学者研究春秋历史提供了重要参考，在春秋学发展史上起到了承前启后的作用。
王当的学术著作在宋代经学史上占有重要地位。他的《春秋列国诸臣传》为研究春秋时期的历史人物提供了系统资料，丰富了春秋学的研究内容。该书的编纂方法对后世类书和人物传记的编写也有借鉴意义。在学术思想上，王当强调经世致用，注重将经典研究与现实关怀相结合，体现了宋代士大夫的学术取向。他的著作流传后世，为元明清时期的学者研究春秋历史提供了重要参考，在春秋学发展史上起到了承前启后的作用。
主要成就
王当的主要成就在于经学研究和史学编纂方面。他的《春秋列国诸臣传》五十卷是宋代春秋学研究的重要著作之一。该书系统整理了春秋时期各国卿大夫的事迹，按照国别分类编排，每个人物都详细记述其生平事迹和言行，并加以评论。这种编纂体例既便于查阅，又有助于读者全面了解春秋时期的历史人物。此外，王当还对《春秋》经传有独到见解，能够阐发微言大义，其学术观点对后世产生了一定影响。他的著作体现了宋代学者注重实证、讲究义理的学术特点。
王当的主要成就在于经学研究和史学编纂方面。他的《春秋列国诸臣传》五十卷是宋代春秋学研究的重要著作之一。该书系统整理了春秋时期各国卿大夫的事迹，按照国别分类编排，每个人物都详细记述其生平事迹和言行，并加以评论。这种编纂体例既便于查阅，又有助于读者全面了解春秋时期的历史人物。此外，王当还对《春秋》经传有独到见解，能够阐发微言大义，其学术观点对后世产生了一定影响。他的著作体现了宋代学者注重实证、讲究义理的学术特点。
人物生平
王当生平事迹史料记载较为简略，主要活动于北宋中后期。他出身于文化底蕴深厚的眉山地区，自幼聪慧好学，博览群书，尤其精通《春秋》三传。通过刻苦钻研，他在经学领域取得了显著成就，受到当时学界的认可。虽然他的仕途经历不详，但以其学术造诣，很可能曾在朝廷或地方担任过学官之类的职务。王当一生致力于学术研究和著述，其代表作《春秋列国诸臣传》成书后颇受好评，体现了他在春秋学研究方面的深厚功力。
王当生平事迹史料记载较为简略，主要活动于北宋中后期。他出身于文化底蕴深厚的眉山地区，自幼聪慧好学，博览群书，尤其精通《春秋》三传。通过刻苦钻研，他在经学领域取得了显著成就，受到当时学界的认可。虽然他的仕途经历不详，但以其学术造诣，很可能曾在朝廷或地方担任过学官之类的职务。王当一生致力于学术研究和著述，其代表作《春秋列国诸臣传》成书后颇受好评，体现了他在春秋学研究方面的深厚功力。
历史评价
历代学者对王当的评价主要集中在其学术贡献方面。《宋史·艺文志》著录了他的著作，可见其作品在宋代已有一定影响。明代学者在编纂《永乐大典》时也曾引用王当的著作内容。清代的四库馆臣在《四库全书总目提要》中评价《春秋列国诸臣传》『采摭颇为详洽』，肯定其史料价值。现代学者认为王当是宋代四川地区的重要学者之一，他的著作反映了宋代春秋学研究的一个侧面，具有重要的学术史意义。
历代学者对王当的评价主要集中在其学术贡献方面。《宋史·艺文志》著录了他的著作，可见其作品在宋代已有一定影响。明代学者在编纂《永乐大典》时也曾引用王当的著作内容。清代的四库馆臣在《四库全书总目提要》中评价《春秋列国诸臣传》『采摭颇为详洽』，肯定其史料价值。现代学者认为王当是宋代四川地区的重要学者之一，他的著作反映了宋代春秋学研究的一个侧面，具有重要的学术史意义。
著作与文献
王当的著作主要有《春秋列国诸臣传》五十卷，该书按国别分类记述春秋时期各国卿大夫的事迹，每个人物都立传详述，并附有作者的评论和见解。此外，他还著有《经旨》三卷、《史论》十二卷等作品，但多已散佚。《春秋列国诸臣传》原本也已亡佚，部分内容散见于《永乐大典》等类书中，清代四库馆臣从《永乐大典》中辑出部分内容，编为五卷收入《四库全书》。这些残存的内容为了解王当的学术思想提供了珍贵资料。
王当的著作主要有《春秋列国诸臣传》五十卷，该书按国别分类记述春秋时期各国卿大夫的事迹，每个人物都立传详述，并附有作者的评论和见解。此外，他还著有《经旨》三卷、《史论》十二卷等作品，但多已散佚。《春秋列国诸臣传》原本也已亡佚，部分内容散见于《永乐大典》等类书中，清代四库馆臣从《永乐大典》中辑出部分内容，编为五卷收入《四库全书》。这些残存的内容为了解王当的学术思想提供了珍贵资料。
代表作品
表兄丁行之俾予作山水一轴
秃发管城书不中，麝煤满砚随轻浓。烟云变怪本无定，丹青故匪能形容。解衣盘礴无人久，妙迹于今复何有。挥毫要使真宰泣，叹息初非痴绝手。辽东有人丁令威，去家得仙人暂归。上界繁做异丘壑，安得长林大麓长追随。联翩大轴要予写，敲冰不在鹅溪下。吾既不能为乔松直干摩苍天，又不能为小童一线飞纸鸢。万里江山入平远，唤取画师阎立本。
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戏画松柏壁
穷山数家聚，官况羁若旅。冰厅昼日永，眇眇谁与语。眷彼苍髯生，结友得新甫。奋笔写瑰姿，双虬见墙堵。饱霜柯叶老，积日皮骨枯。上有云垂天，惨淡阁寒雨。下有溪漱石，牵确绝埃土。材奇生长艰，根瘦卓立苦。交柯寒相依，雷陈共然许。分干或相避，廉蔺驯两虎。信非同根生，要是岁寒侣。众木猥连林，哙等何足伍。君看桃与李，秾丽相媚妩。情态能几时，纷纷可堪数。
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德清宰俞居安自画渊明图
门无车马喧，径有松菊阴。前窗面清泚，后户依嵚岑。就使世俗工，犹足写幽深。况今令尹贤，洞照先哲心。出处异轨辙，丘壑同胸襟。予知淡笔墨，良似无弦琴。先生如明月，瑩洁照古今。形模或能写，光彩讵可临。寥寥千古意，当向笔下寻。人心去典午，朝柄归卯金。岂无康济心，且赋归来吟。天生卓荦姿，岂是甘山林。当今急英贤，四海待商霖。勉哉就功名，枯槁不足钦。
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江侯邀予作山水书以赠之
江侯乐山水，誓卜山水居。游戏天目道，箬帽跨蹇驴。村童习识之，拍手笑且呼。行行不知顾，心与山水俱。于兹且几年，所得应有馀。云胡不知厌，要予写诸图。昔者少壮日，戏墨谩妻奴。今衰眼目暗，笔砚久已疏。书来不得谢，督迫畴敢徐。图成不自识，浓谈恣所如。云深雾莫测，中恐藏于菟。人生孰非幻，作观随有无。江侯乐山水，何考其真欤。作诗调江侯，江侯其晓诸。观毕勿遽弃，酱瓿尚可糊。
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何源秀才为予画山水图觅诗
孤峰特立何巉巉，势与霄汉高两参。左蟠右列分岭岫，俨若至尊朝子男。怪予蜗室不盈丈，欲有异境超尘凡。素缣挂壁故妥帖，平地作此千嵌岩。云蒸雾结深莫测，长林大麓乱不芟。想当变怪蛰龙虎，中有窟穴谁能探。将崩未崩江动石，欲去不去风满帆。山坳林阙见天际，隐约万里横烟岚。嗟予质性素山野，视此丘壑心益耽。斗升之粟真秣莝，野马垂耳就辔衔。西山爽气日在望，吏卒侍侧严若监。青鞋布袜弃不著，谁令自苦披青衫。颇羞渔父驻短棹，似笑大夫新被谗。寄言鸟兽倘可侣，吾将从汝栖林峦。
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戏画古松真清斋前
轮囷复离奇，不柏亦不栗。吾庐非夏社，嘉树伊谁植。刳心谢吹嘘，强骨馀霹雳。峥嵘历风霜，偃蹇岂朝夕。客从何方来，一睹心眼惑。怪此苍蛟龙，落莫依屋壁。不知造物工，输写入笔力。轻明绝纤埃，冥晦滴浓黑。皮坚皵鳞甲，叶老攒予戟。古工予不师，挥扫恣淋沥。盘礴醉且狂，讵识韦与毕。虽云不造极，要自出胸臆。当知后凋操，不在翰墨迹。地瘠山骨出，天低云气逼。俯仰辄有碍，巨干那能直。翻令栋梁姿，郁屈自局蹐。安得少陵绢，一扫二千尺。会看十八公，高压三品石。
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诗人关系
学术影响
春秋三传
学术渊源，王当深研《左传》、《公羊传》、《穀梁传》
同时代学者
宋代经学家
学术交流，与同时代经学研究者有学术往来