1170
出生年份
1230
逝世年份
婺州金华
籍贯
宋
所属朝代
诗人简介
宋自逊（约1170-1230），号壶山，婺州金华（今浙江金华）人，南宋中后期著名隐逸词人。主要活动于宁宗、理宗时期，生平事迹史料记载较少，但从其作品和与同时代文人的交往中可见其隐士风范。宋自逊的词作以描写隐逸生活见长，风格清丽淡雅，语言质朴自然，意境幽远深邃，在南宋词坛独树一帜。其代表作《蓦山溪·自述》中『壶山居士，老去专丘壑』等句，生动展现了他超然物外、寄情山水的生活态度。与著名文人刘克庄、戴复古等有诗词唱和，刘克庄曾称其『词章翰墨皆妙』。宋自逊的词作不仅反映了南宋后期士人逃避现实政治、追求心灵宁静的精神趋向，也在艺术上继承了苏轼、辛弃疾的某些特点，同时又展现出独特的个人风格，对后世隐逸文学的发展有一定影响。
人生经历
早年时期（约1170-1190）
出生于婺州金华，接受传统儒家教育，可能有过科举经历或仕宦尝试，具体事迹不详。
中年隐居（约1190-1220）
选择隐居生活，自号壶山，专注于诗词创作。与刘克庄、戴复古等文人交往唱和，词风逐渐成熟。
晚年创作（约1220-1230）
继续隐居生活，创作了大量描写隐逸情怀的词作，代表作《蓦山溪·自述》等可能创作于这一时期。
诗人详情
主要影响
宋自逊作为南宋隐逸词人的代表，其影响主要体现在两个方面：一是艺术上，他的清丽淡雅词风为南宋后期词坛提供了另一种审美范式，区别于豪放派和婉约派的主流风格；二是文化上，他的隐士形象和作品反映了南宋后期士人阶层的精神状态，即逃避现实政治、追求个人心灵宁静的倾向。这种隐逸文化对后世文人，特别是元代隐逸文人有一定影响。虽然他的名声不如同时代的大家显赫，但在宋词发展史上具有独特地位。
宋自逊作为南宋隐逸词人的代表，其影响主要体现在两个方面：一是艺术上，他的清丽淡雅词风为南宋后期词坛提供了另一种审美范式，区别于豪放派和婉约派的主流风格；二是文化上，他的隐士形象和作品反映了南宋后期士人阶层的精神状态，即逃避现实政治、追求个人心灵宁静的倾向。这种隐逸文化对后世文人，特别是元代隐逸文人有一定影响。虽然他的名声不如同时代的大家显赫，但在宋词发展史上具有独特地位。
主要成就
宋自逊的主要成就在于词创作，他是南宋中后期隐逸词人的重要代表。其词风清丽淡雅，善于通过自然景物的描写抒发隐逸情怀，语言质朴而意境深远。代表作《蓦山溪·自述》以『壶山居士，老去专丘壑』开篇，完整展现了一个隐士的生活状态和精神世界。其他作品如《西江月》、《贺新郎》等，也都体现了类似的风格特点。宋自逊的词在艺术上继承了苏轼、辛弃疾的某些手法，但又更加内敛含蓄，形成了独特的个人风格。他的创作丰富了南宋词坛的多样性，为隐逸文学的发展做出了贡献。
宋自逊的主要成就在于词创作，他是南宋中后期隐逸词人的重要代表。其词风清丽淡雅，善于通过自然景物的描写抒发隐逸情怀，语言质朴而意境深远。代表作《蓦山溪·自述》以『壶山居士，老去专丘壑』开篇，完整展现了一个隐士的生活状态和精神世界。其他作品如《西江月》、《贺新郎》等，也都体现了类似的风格特点。宋自逊的词在艺术上继承了苏轼、辛弃疾的某些手法，但又更加内敛含蓄，形成了独特的个人风格。他的创作丰富了南宋词坛的多样性，为隐逸文学的发展做出了贡献。
人物生平
宋自逊的生平史料记载较为简略，主要活动于南宋宁宗、理宗时期（约1195-1240年间）。他出生于婺州金华（今浙江金华），早年可能有过仕宦经历，但中年后选择隐居生活，自号壶山，表明其向往隐逸的心态。从他与刘克庄、戴复古等文人的交往唱和来看，他在当时文人圈中有一定声誉。刘克庄在《后村诗话》中提及宋自逊，称赞其文学才华。宋自逊晚年专注于诗词创作和山水之乐，其词作多描写隐居生活的闲适与自然景色的优美，反映了他远离官场、追求心灵自由的人生选择。
宋自逊的生平史料记载较为简略，主要活动于南宋宁宗、理宗时期（约1195-1240年间）。他出生于婺州金华（今浙江金华），早年可能有过仕宦经历，但中年后选择隐居生活，自号壶山，表明其向往隐逸的心态。从他与刘克庄、戴复古等文人的交往唱和来看，他在当时文人圈中有一定声誉。刘克庄在《后村诗话》中提及宋自逊，称赞其文学才华。宋自逊晚年专注于诗词创作和山水之乐，其词作多描写隐居生活的闲适与自然景色的优美，反映了他远离官场、追求心灵自由的人生选择。
历史评价
历史上对宋自逊的评价主要来自同时代文人的记载。刘克庄在《后村诗话》中称其『词章翰墨皆妙』，说明他在当时文人圈中受到尊重。明代文学家杨慎在《词品》中也曾提及宋自逊的词作。总体而言，历代评论家认为他的词风清丽自然，意境幽远，善于表现隐逸生活的闲适与超脱。现代学者在研究南宋词时，往往将宋自逊作为隐逸词人的典型代表，认为他的作品反映了南宋后期士人的心态变化，具有特定的历史和文化价值。
历史上对宋自逊的评价主要来自同时代文人的记载。刘克庄在《后村诗话》中称其『词章翰墨皆妙』，说明他在当时文人圈中受到尊重。明代文学家杨慎在《词品》中也曾提及宋自逊的词作。总体而言，历代评论家认为他的词风清丽自然，意境幽远，善于表现隐逸生活的闲适与超脱。现代学者在研究南宋词时，往往将宋自逊作为隐逸词人的典型代表，认为他的作品反映了南宋后期士人的心态变化，具有特定的历史和文化价值。
著作与文献
宋自逊的词作主要保存在《全宋词》中，收录其词十余首。代表作包括《蓦山溪·自述》、《西江月·何敢笑人干禄》、《贺新郎·唤起东坡老》等。明代毛晋《宋六十名家词》和现代唐圭璋《全宋词》均收录其作品。刘克庄的《后村诗话》和戴复古的诗文中也有关于宋自逊的记载。这些文献是我们研究这位隐逸词人的主要资料来源。
宋自逊的词作主要保存在《全宋词》中，收录其词十余首。代表作包括《蓦山溪·自述》、《西江月·何敢笑人干禄》、《贺新郎·唤起东坡老》等。明代毛晋《宋六十名家词》和现代唐圭璋《全宋词》均收录其作品。刘克庄的《后村诗话》和戴复古的诗文中也有关于宋自逊的记载。这些文献是我们研究这位隐逸词人的主要资料来源。
轶事典故
关于宋自逊的轶事较少，但从其词作和与友人的唱和中可见一些生活片段。他自称『壶山居士』，表明对隐居生活的向往。与刘克庄的交往是较为可靠的记载，刘克庄曾为其词作题跋，称赞其才华。在《蓦山溪·自述》中，宋自逊写道：『有竹千竿，香稻一区，渚藕芡，足可疗饥谋醉饱』，生动描绘了自己的隐居生活状况。这些记载虽然简略，但为我们了解这位隐士词人的生活提供了宝贵线索。
关于宋自逊的轶事较少，但从其词作和与友人的唱和中可见一些生活片段。他自称『壶山居士』，表明对隐居生活的向往。与刘克庄的交往是较为可靠的记载，刘克庄曾为其词作题跋，称赞其才华。在《蓦山溪·自述》中，宋自逊写道：『有竹千竿，香稻一区，渚藕芡，足可疗饥谋醉饱』，生动描绘了自己的隐居生活状况。这些记载虽然简略，但为我们了解这位隐士词人的生活提供了宝贵线索。
代表作品
贺新郎 七夕
灵鹊桥初就。记迢迢、重湖风浪，去年时候。岁月不留人易老，万事茫茫宇宙。但独对、西风搔首。巧拙岂关今夕事，奈痴儿、騃女流传谬。添话柄，柳州柳。道人识破灰心久。只好风、凉月佳时，疏狂如旧。休笑双星经岁别，人到中年已后。云雨梦、可曾常有。雪藕调冰花熏茗，正梧桐、雨过新凉透。且随分，一杯酒。
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诗人关系
文友
刘克庄
南宋著名文学家、诗人，与宋自逊有诗词唱和
文友
戴复古
南宋江湖诗派代表诗人，与宋自逊有交往