1902
出生年份
1966
逝世年份
江西万载
籍贯
近现代
所属朝代
诗人简介
龙榆生（1902-1966），名沐勋，字沐勋，号忍寒居士、风雨龙吟室主，江西万载人。中国现代著名词学家、教育家，现代词学的重要奠基人。早年师从黄侃学习音韵训诂，后随陈衍研习诗学，1928年起任教于上海国立音乐院、暨南大学等校。1933年创办《词学季刊》，这是中国第一份专门研究词学的学术刊物，对推动现代词学研究产生了深远影响。龙榆生在词学理论、词史研究、词律学等方面均有开创性贡献，他系统提出的“声调之学”理论，注重词体声律与情感表达的关系，奠定了现代词学的研究范式。代表作《唐宋名家词选》《近三百年名家词选》成为词学研究的经典文献，《词曲概论》《中国韵文史》等著作构建了完整的词学体系。毕生致力于词学教育和人才培养，曾任教于多所高校，培养了大量词学研究者。1966年因文革迫害逝世，但其学术思想和研究成果至今仍深刻影响着中国词学研究。
人生经历
早年求学（1902-1921）
出生于江西万载书香世家，自幼接受传统私塾教育，熟读经史子集。1919年考入武昌高等师范学校，师从国学大师黄侃学习音韵训诂之学，为后来的词律研究奠定基础。
学术起步（1921-1928）
毕业后开始从事教育工作，同时深入研究词学。师从陈衍学习诗学，逐渐形成自己的学术观点。这一时期开始撰写词学论文，在学术界初露头角。
学术成熟（1928-1937）
1928年起任教于上海多所高校，1933年创办《词学季刊》，这是中国第一份词学专业刊物。期间发表大量重要论文，编纂《唐宋名家词选》，系统构建现代词学理论体系。
抗战时期（1937-1949）
抗战期间坚持学术研究，1940年任南京中央大学教授。在艰难条件下继续词学研究，完成《近三百年名家词选》等重要著作，保持学术传承不辍。
新中国时期（1949-1966）
新中国成立后任上海市文物管理委员会顾问、上海音乐学院教授等职。继续从事词学研究和教育工作，但后期受到政治运动冲击，1966年11月18日在上海逝世。
诗人详情
主要成就
龙榆生的主要成就在于现代词学体系的构建。他首次系统提出了词学研究的理论框架，包括词源、词律、词乐、词派、词史等各个方面。在词律研究方面，他创立的“声调之学”强调词体声律与情感表达的内在联系，突破了传统词学仅注重格律形式的局限。在词选编纂方面，《唐宋名家词选》和《近三百年名家词选》以其精审的选目和详尽的注释成为词学研究的经典文献。他还开创了词学教育的新模式，将传统词学纳入现代学术体系，培养了一大批词学研究人员。
龙榆生的主要成就在于现代词学体系的构建。他首次系统提出了词学研究的理论框架，包括词源、词律、词乐、词派、词史等各个方面。在词律研究方面，他创立的“声调之学”强调词体声律与情感表达的内在联系，突破了传统词学仅注重格律形式的局限。在词选编纂方面，《唐宋名家词选》和《近三百年名家词选》以其精审的选目和详尽的注释成为词学研究的经典文献。他还开创了词学教育的新模式，将传统词学纳入现代学术体系，培养了一大批词学研究人员。
人物生平
龙榆生1902年出生于江西万载一个书香门第，自幼接受传统教育。1921年考入武昌高等师范学校，师从黄侃学习音韵训诂之学，奠定了扎实的国学基础。1928年后开始在上海多所高校任教，先后任职于上海国立音乐院、暨南大学、复旦大学等校。1933年创办《词学季刊》，这是中国现代词学史上具有里程碑意义的学术刊物。抗战期间坚持学术研究，1940年任南京中央大学文学院教授。新中国成立后，任上海市文物管理委员会顾问、上海音乐学院教授等职。晚年虽遭遇政治运动冲击，仍坚持词学研究，1966年11月18日在上海逝世。
龙榆生1902年出生于江西万载一个书香门第，自幼接受传统教育。1921年考入武昌高等师范学校，师从黄侃学习音韵训诂之学，奠定了扎实的国学基础。1928年后开始在上海多所高校任教，先后任职于上海国立音乐院、暨南大学、复旦大学等校。1933年创办《词学季刊》，这是中国现代词学史上具有里程碑意义的学术刊物。抗战期间坚持学术研究，1940年任南京中央大学文学院教授。新中国成立后，任上海市文物管理委员会顾问、上海音乐学院教授等职。晚年虽遭遇政治运动冲击，仍坚持词学研究，1966年11月18日在上海逝世。
历史评价
龙榆生被公认为中国现代词学的奠基人之一。学者夏承焘称其“开现代词学之先河”，钱仲联评价他“集传统词学之大成，开现代研究之新局”。他的词学理论深刻影响了20世纪词学研究的方向，其编纂的词选成为几代人学习词学的入门读物。尽管生前遭遇政治风波，但其学术成就得到学界广泛认可，被誉为“词学大师”。当代词学研究仍在很大程度上延续着他开创的研究范式。
龙榆生被公认为中国现代词学的奠基人之一。学者夏承焘称其“开现代词学之先河”，钱仲联评价他“集传统词学之大成，开现代研究之新局”。他的词学理论深刻影响了20世纪词学研究的方向，其编纂的词选成为几代人学习词学的入门读物。尽管生前遭遇政治风波，但其学术成就得到学界广泛认可，被誉为“词学大师”。当代词学研究仍在很大程度上延续着他开创的研究范式。
学术贡献
龙榆生的学术贡献主要体现在三个方面：一是词学理论体系的构建，他系统阐述了词体的起源、发展、流变规律，建立了完整的词学研究范式；二是词律学的创新，他通过精密分析词调声情，揭示了词体音乐性与文学性的内在关联；三是词学文献的整理，他主持编纂的多部词选和词学专著为后世研究提供了重要基础。其《词曲概论》《中国韵文史》等著作至今仍是词学研究的必读文献。
龙榆生的学术贡献主要体现在三个方面：一是词学理论体系的构建，他系统阐述了词体的起源、发展、流变规律，建立了完整的词学研究范式；二是词律学的创新，他通过精密分析词调声情，揭示了词体音乐性与文学性的内在关联；三是词学文献的整理，他主持编纂的多部词选和词学专著为后世研究提供了重要基础。其《词曲概论》《中国韵文史》等著作至今仍是词学研究的必读文献。
教育影响
作为教育家，龙榆生开创了现代词学教育的新途径。他在多所高校开设词学课程，系统讲授词学理论和创作技巧，培养了大量词学人才。他的教学方法注重理论与实践相结合，既讲授词学知识，又指导学生进行词体创作。许多著名学者如钱仲联、夏承焘等都曾受其影响。龙榆生还通过《词学季刊》等平台，构建了词学研究的学术共同体，推动了现代词学的发展。
作为教育家，龙榆生开创了现代词学教育的新途径。他在多所高校开设词学课程，系统讲授词学理论和创作技巧，培养了大量词学人才。他的教学方法注重理论与实践相结合，既讲授词学知识，又指导学生进行词体创作。许多著名学者如钱仲联、夏承焘等都曾受其影响。龙榆生还通过《词学季刊》等平台，构建了词学研究的学术共同体，推动了现代词学的发展。
代表作品
西江月 春江许承晃伉俪絜爱子辰自济南归厦门，中途过沪，留宿蜗居者三夕。倾谈甚契，戏效东坡俳体赋此赠之
侉子性兼蛮子，解牛气还吞牛。牛儿生母最温柔。羡尔变飞佳偶。弦歌长在新声，梦遥炮火相酬。金门烟树望中收。喜听欢讴齐奏。
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鹊踏枝八首·半塘老人谓冯正中《鹊踏枝》十四阕郁伊惝恍，义兼比兴，次和十阕，载在《鹜翁集》中。予转徙岭南，抑塞谁语。因忆不匮室赠诗，有“君如静女姝，十年贞不字”之句，感音而作，更和八章。以无益遣有涯，不自知其言之掩抑零乱也。 其四
忽忆故人天际去。暗数征程，未遽伤迟暮。梦里相思争识路。朦胧月挂江头树。醉折花枝还自语。胡蝶翻飞，知到梁州否。流水一分风后絮。春心历乱归何处。
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水调歌头二首·老友周谷城教授枉过畅谈，赋词以纪，兼托上候毛主席 其二
摩挲向前进，惧负好时光。抱残守缺何济，此日不寻常。曾是为虚前席，顿感心头火炽，照我有星芒。草木转坚瘦，鹰隼剧飞扬。冻全解，花待放，浴春阳。壅培须更著力，风露浩瀼瀼。看得芳根兼倚，不遣微云相滓，枝叶显辉煌。吾土日当广，盈耳喜洋洋。
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减字木兰花 六月三十日晨，偶于襄阳公园邂逅朱季海，获悉章汤国梨夫人近状，遥寄一曲
欣逢季海。问讯幽居欣自在。大雅驰声。解挹清芬王秀卿。难能脱俗。顽钝如今知不足。花欲重荣。头白甘为小学生。
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破阵子 一九五○年一月，真儿将随二野军政大学入川，赋此送行
喜得人民解放，提高学习精神。万里长征寻伟绩，三峡奔流洗战尘。欢呼大进军。拥护和平建设，肃清残匪游氛。国事担当同大众，壮志飞扬趁好春。天涯情更亲。
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诗人关系
恩师
黄侃
音韵学大师，龙榆生的国学启蒙老师
恩师
陈衍
诗学大家，指导龙榆生诗词语研究
学术挚友
夏承焘
著名词学家，与龙榆生共同推动现代词学发展
学术同道
唐圭璋
词学专家，与龙榆生在词学研究上相互切磋
学术伙伴
钱仲联
古典文学学者，与龙榆生共同从事文学研究