原文

安得龙猛笔，点石为黄金。
散为酷吏家，使无贪残心。
甘棠密叶成翠幄，款凤不来天地塞。
所以倾国倾城人，如今如今不可得。
五言古诗 人生感慨 僧道 咏物 悲壮 抒情 政治抒情 文人 沉郁 说理

译文

如何才能得到龙猛的神奇画笔，将顽石点化成黄金？ 将这些黄金分发给酷吏之家，让他们消除贪婪残暴之心。 甘棠树茂密的枝叶形成翠绿帷幄，但祥瑞的凤凰不至天地闭塞。 所以那些德才倾国的贤人，如今啊如今再也难以寻得。

赏析

本诗以浪漫的想象开篇，借用佛教高僧龙猛点石成金的典故，表达改造社会的美好愿望。'散为酷吏家'一句体现诗人惩贪治吏的政治理想，构思奇特。中间以'甘棠''款凤'等意象形成强烈对比：甘棠虽茂却无凤凰来仪，暗喻时代昏暗、贤者不遇。结尾'如今如今'的叠用，强化了诗人对盛世难再、贤才难得的深沉慨叹。全诗将佛道典故与儒家理想熔于一炉，想象瑰丽而寓意深刻，展现了贯休诗作特有的宗教色彩和社会批判精神。

注释

龙猛笔：传说中高僧龙猛（龙树菩萨）的神奇画笔，能点石成金。
甘棠：典出《诗经·召南·甘棠》，喻指仁政德治。
翠幄：绿色帐幕，形容枝叶茂密如帷幄。
款凤：温驯的凤凰，象征祥瑞和贤君。
倾国倾城：语出《汉书·外戚传》，原指李夫人之美，此处喻指德才兼备的贤人。

背景

贯休是唐末五代著名诗僧，此诗作于晚唐社会动荡时期。当时吏治腐败、战乱频仍，诗人借古讽今，通过'拟古'形式表达对现实政治的不满和对清明政治的向往。诗中'酷吏''贪残'等语直指当时官场黑暗，'款凤不来'暗喻君主昏庸、贤路闭塞，体现了乱世中知识分子对理想社会的追求。
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