原文

县君好砖渠，绕水恣行游。
鄙性乐疏野，凿地便成沟。
两岸值芳草，中央漾清流。
所尚既不同，砖凿可自修。
从他后人见，境趣谁为幽。
中原 中唐新乐府 五言古诗 人生感慨 友情酬赠 含蓄 抒情 文人 旷达 水景 淡雅 田野 花草 说理

译文

县君喜爱砖砌的水渠，环绕着水流尽情游赏。 而我本性喜好疏阔野趣，随意挖地便能成沟。 两岸生长着芬芳花草，中央荡漾着清澈水流。 既然我们的审美趣味不同，砖砌与凿挖各自修整就好。 任凭后人前来观赏比较，哪种境界的趣味更为幽雅。

赏析

这首诗体现了韩愈独特的审美观和哲学思考。通过对比'砖渠'与'疏野'两种造境方式，诗人表达了对自然天成的推崇。前四句以对比手法开篇，'好砖渠'与'乐疏野'形成鲜明对照，暗示人工雕琢与自然野趣的审美差异。中间两句'两岸值芳草，中央漾清流'描绘出疏野之美的生动画面，芳草自然生长，清流自在荡漾，充满生机活力。后四句转入哲理思考，以'所尚既不同'点明审美主观性，'砖凿可自修'体现包容态度，最后以问句作结，留给读者无限回味。全诗语言质朴自然，在戏赠的轻松语调中蕴含深刻的艺术哲理。

注释

县君：古代对官员妻子的封号，此处指友人之妻。
砖渠：用砖砌筑的水渠，指人工修建的规整水道。
疏野：疏阔自然的野趣。
凿地便成沟：随意挖掘地面形成沟渠，指自然随性的造景方式。
值：生长、遍布。
漾：水波荡漾。
所尚：所崇尚的审美趣味。
砖凿：指人工雕琢与自然天成两种造境手法。
境趣：环境的趣味和意境。

背景

此诗作于韩愈中年时期，当时他在朝为官，与同僚交往密切。诗中'县君'可能指某位官员的妻子，韩愈通过这首戏赠诗表达自己的园林审美观。唐代士大夫阶层流行修建园林，形成了人工雕琢与自然野趣两种不同的造园风格。韩愈作为古文运动的倡导者，在文学上主张'文以载道'，在审美上也推崇自然本真，这首诗正是他艺术观念的生动体现。
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