原文

明朝崇大道，寰海免波扬。
既合千年圣，能安百谷王。
天心随泽广，水德共灵长。
不挠鱼弥乐，无澜苇可航。
化流沾率土，恩浸及殊方。
岂只朝宗国，惟闻有越裳。
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译文

政治清明的朝代尊崇大道，四海之内风平浪静。既符合千年圣人的理想，又能安定如海的君王。天意随着恩泽广布，水的德性与灵气共长。不起波澜鱼儿更欢乐，无风无浪芦苇筏可航行。教化流传滋润全国土地，恩德浸润遍及远方异域。岂止是诸侯国来朝拜，还听说有越裳这样的远国来贡。

赏析

这首诗以'海水不扬波'为意象，歌颂政治清明、天下太平的盛世景象。运用比兴手法，将平静的海面喻指安定的政局，'百谷王'既指大海又暗喻君王。诗中'天心随泽广，水德共灵长'体现了天人感应的思想，强调德政感天动地。尾联用'越裳朝贡'的典故，进一步烘托盛世威仪远播四海的盛况。全诗对仗工整，意境开阔，充满理想主义的政治憧憬。

注释

明朝：政治清明的朝代，非指明代。
寰海：四海，天下。
百谷王：指大海，语出《老子》'江海所以能为百谷王者，以其善下之'。
天心：天意，上天的心意。
水德：水的德性，象征柔顺包容。
不挠：不起波澜，平静。
苇可航：用芦苇编筏即可渡海，形容风平浪静。
率土：四海之内，全国。
殊方：异域，远方。
朝宗：诸侯朝见天子，此处指四方来朝。
越裳：古南海国名，相传周成王时曾来朝贡。

背景

此诗为唐代试帖诗（科举考试用诗），题材出自《尚书大传》记载周成王时'越裳氏重译来朝'的典故，寓意天下太平、四夷来朝。唐代科举常以祥瑞意象命题，考察士子的政治理想和诗赋才能。这类作品反映了唐代文人对太平盛世的向往和对明君贤臣的政治期待。
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