原文

东土淹龙驾,西人望翠华。
山川祗询物,宫观岂为家。
十月回星斗,千官捧日车。
洛阳无怨思,巡幸更非赊。
中原 五言律诗 十月 叙事 宫廷 宫廷生活 帝王 庄重 政治抒情 文人 洛阳 盛唐气象 车驾 颂赞 颂赞

译文

皇帝的车驾在东都洛阳停留,长安的臣民期盼着圣驾归来。 巡行山川只是为了体察民情物产,华丽的宫殿岂是久居之家。 十月时节星斗转移,百官簇拥着皇帝的车驾。 洛阳百姓没有怨恨思念,因为这次巡幸并不遥远很快就能返回。

赏析

这首诗是典型的应制诗,展现了张说作为朝廷重臣的文学功力。全诗结构严谨,对仗工整,语言庄重典雅。首联以东西对举,点明皇帝巡幸的地理方位;颔联阐明巡幸的目的在于体察民情而非享乐;颈联以星斗回转喻时间流逝,千官捧日表现百官拥戴;尾联表达对皇帝巡幸的赞美。诗中巧妙运用象征手法,'龙驾''翠华''日车'等意象既庄重又形象,体现了盛唐宫廷诗的典型风格。

注释

奉和圣制:奉命和皇帝的诗作。
东土:指洛阳一带,位于唐都长安以东。
淹龙驾:指皇帝车驾停留。
西人:长安的臣民。
翠华:皇帝仪仗中用翠鸟羽毛装饰的旗帜,代指皇帝。
祗询物:只是询问地方物产民情。
宫观:宫殿楼观。
回星斗:星斗回转,指时间推移。
日车:太阳神的车子,喻指皇帝车驾。
怨思:怨恨思念。
赊:遥远。

背景

此诗作于唐玄宗开元年间,当时玄宗巡幸东都洛阳,张说作为宰相随行。'奉和圣制'表明这是奉皇帝之命而作的和诗,体现了唐代宫廷唱和的文学风尚。开元时期社会安定,经济繁荣,皇帝时常巡幸各地,这类应制诗既是对皇帝功德的颂扬,也反映了盛唐的盛世气象。