原文

羽驾正翩翩，云鸿最自然。
霞冠将月晓，珠佩与星连。
镂玉留新诀，雕金得旧编。
不知飞鸟学，更有几人仙。
中原 乐府 五言律诗 人生感慨 僧道 含蓄 咏物 天空 抒情 晨光 月夜 淡雅 游仙隐逸 盛唐气象 说理 隐士 飘逸

译文

仙人的羽驾车驾正轻盈飘逸地飞行，如同云中鸿雁般自然自在。 霞光般的冠冕与晨月相映生辉，珍珠佩饰与星辰交相辉映。 雕刻玉石留下新的修炼诀窍，铭刻金简得到古老的仙家典籍。 不知道学习飞升术法的人，最终能有几人真正成仙得道。

赏析

这首步虚词通过丰富的意象和优美的语言，描绘了仙人飘逸超凡的形象和仙家修炼的神秘世界。诗中运用'羽驾'、'云鸿'、'霞冠'、'珠佩'等意象，营造出空灵飘逸的仙境氛围。'镂玉留新诀，雕金得旧编'两句体现了仙家传承的庄重与神秘。最后以反问作结，引发人们对修仙之道的思考，既有对仙境的向往，又暗含对修仙艰难的感叹。全诗对仗工整，韵律优美，具有浓厚的道教色彩和浪漫主义情怀。

注释

羽驾：指仙人以羽毛为车驾，形容仙人的车驾轻盈飘逸。
云鸿：云中的鸿雁，比喻仙人遨游云间的自在姿态。
霞冠：如彩霞般的冠冕，指仙人的头饰。
珠佩：用珍珠制成的佩饰，仙人服饰的一部分。
镂玉：雕刻玉石，指仙家修炼的法诀刻于玉上。
雕金：雕刻金器，指仙家典籍铭刻于金简。
飞鸟学：指学习飞升成仙的术法。
几人仙：有多少人能够成仙得道。

背景

步虚词是道教斋醮时吟诵的诗词，起源于魏晋南北朝时期，用于道教法事中模拟神仙步虚之声。这类作品多描写仙境、仙人和修仙之法，反映道教追求长生不老、飞升成仙的思想。本诗为唐代流传的步虚词之一，体现了唐代道教文化的繁荣发展，当时道教被尊为国教，步虚词在宫廷和民间都有广泛传播。
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