原文

久行多不定，树下是禅床。
寂寂心无住，年年日自长。
虫蛇同宿涧，草木共经霜。
已见南人说，天台有旧房。
中唐新乐府 五言律诗 人生感慨 僧道 写景 古迹 含蓄 山涧 抒情 树木 江南 淡雅 清新 游仙隐逸 隐士

译文

长久行脚大多居无定所，树下便是修行的禅床。 寂静中心无所执着，岁月自然年复一年地流逝。 与虫蛇同宿在山涧，和草木共经风霜。 早已听南方来客说起，天台山上还留有您旧日的禅房。

赏析

这首诗以简练的语言描绘了一位树下禅师的修行生活，展现了禅宗'随缘任运'的境界。前两联通过'树下禅床'、'心无住'等意象，表现禅师不执着外物、心境寂静的修行状态。后两联'虫蛇同宿'、'草木共霜'的描写，生动体现了禅师与自然融为一体的禅悟境界。尾联提到天台旧房，既暗示禅师的修行传承，又增添了一丝人间温情。全诗语言质朴却意境深远，在平淡的叙述中蕴含着深厚的禅理。

注释

树下是禅床：指禅师以树下的自然空间为修行场所，体现禅宗随遇而安的修行态度。
心无住：佛教术语，指心不执着于任何外境，出自《金刚经》'应无所住而生其心'。
天台：指浙江天台山，佛教天台宗发源地，以国清寺为代表的佛教圣地。
旧房：指禅师曾经修行过的旧居或寺院。

背景

此诗为中唐诗人于鹄所作。于鹄为大历、贞元间诗人，曾隐居汉阳山中。唐代佛教禅宗兴盛，许多僧人实行'头陀行'，云游四方，树下坐禅。此诗描绘的正是这样一位游方禅师的修行生活，反映了中唐时期禅宗修行者的真实状态。天台山作为佛教名山，是当时许多禅僧向往的修行圣地。
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