原文

礼本折慢幢,头奚不至地?有我罪即生,亡功福无比。
人生感慨 偈颂 僧道 劝诫 含蓄 宗教哲理 岭南 淡雅 禅宗 说理

译文

佛门礼节本为折服傲慢心,叩拜时为何头颅不触地?执着自我罪业便产生,忘却功利福德无量比。

赏析

此偈彰显禅宗直指本心的教法特色。首句点明礼佛真义在于降伏傲慢而非形式,以反问句式强化叩拜应有的至诚姿态。后两句运用佛教“我执”概念,揭示执着自我相状是罪业根源,而破除功利心才能获得真正福德。全诗语言简练却蕴含深意,通过对比手法展现佛法“无相”智慧,体现南宗禅“即心即佛”的核心理念。

注释

礼本折慢幢:佛教礼节的本意是为了破除傲慢之心。慢幢,比喻傲慢如旌旗般高举。
头奚不至地:叩拜时为何头不触地?奚,为何。
有我罪即生:执着于自我相状,罪业便由此产生。
亡功福无比:消除功利之心,福德无量无边。亡,通“无”。

背景

此偈出自《六祖坛经》,为禅宗六祖慧能开示弟子法达之作。法达虽诵《法华经》三千遍却未解经义,礼拜时头不至地,慧能因而作此偈点化。唐代禅宗反对形式主义,强调心性觉悟,此偈正是慧能破除执著、直指心性的教学典范。