原文

神功不测兮运阴阳，包藏万宇兮孕八荒。
天符既出兮帝业昌，愿临明祀兮降祯祥。
中原 宫廷生活 帝王 庄重 政治抒情 楚辞体 洛阳 盛唐气象 祭祀 祭祀人员 祭祀场景 祭祀大典 肃穆 颂赞

译文

神灵的功绩深不可测啊运转着阴阳，包容宇宙万物啊孕育着八方。 上天的符命已经显现啊帝王事业昌盛，祈愿降临在这庄严的祭祀啊降下吉祥征兆。

赏析

这首诗是武则天为拜洛水而作的祭歌，体现了盛唐时期皇家祭祀文学的庄重典雅风格。诗中运用宏大的宇宙意象，通过'神功'、'万宇'、'八荒'等词汇构建出天地一体的壮阔空间，彰显皇权的神圣性与天命所归。'运阴阳'、'孕八荒'的造物主意象，暗喻武则天作为女性帝王统御乾坤的合法性。全诗语言凝练，气势恢宏，既符合祭祀乐章庄重肃穆的要求，又透露出武则天时期特有的天命政治观念，是研究唐代宫廷文学和武则天时期政治文化的重要文本。

注释

神功：指神灵的功绩，不可思议的造化。
不测：深不可测，无法揣度。
运阴阳：运转阴阳二气，指天地造化的运行。
包藏：包含，容纳。
万宇：宇宙万物。
孕：孕育，化生。
八荒：指八方荒远之地，泛指天下。
天符：上天的符命，天意的征兆。
帝业：帝王的事业。
明祀：庄严的祭祀。
祯祥：吉祥的征兆。

背景

此诗创作于武则天称帝时期（690-705年），是《唐大飨拜洛乐章》组诗中的一首。武则天为证明其称帝符合天命，于垂拱四年（688年）宣称在洛水得到'宝图'（天授圣图），认为是天降祥瑞，证明其称帝合乎天意。为此她亲临洛水举行拜受仪式，并命群臣创作《唐大飨拜洛乐章》一组祭歌用于祭祀洛水之神的典礼。这首诗反映了武则天通过宗教仪式和祥瑞文化来强化其统治合法性的政治策略。
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