译文
远行之人既知渡口何必再问，尘世中人们的志趣取舍本就不同类。丛竹覆盖地面芭蕉叶已折断，大千世界的种种现象痕迹都已成过往。
注释
行客：远行之人，此处指拜访者。
知津：知晓渡口，喻明白人生道路。
问津：询问渡口，引申为探求途径。
尘中：尘世之中，指世俗社会。
趣舍：取舍，志向与选择。
不同伦：不属于同类，道不同不相为谋。
丛篁：丛生的竹子。
覆地：覆盖地面。
芭蕉折：芭蕉叶折断，喻世事无常。
百界千如：佛教术语，出自《法华经》，指宇宙万有的种种境界和现象。
迹已陈：痕迹已经陈旧，喻一切皆成过去。
赏析
此诗为马一浮集句之作，体现其深厚的学养和禅理境界。前两句以'知津'与'问津'的辩证关系，表达对人生道路的透彻领悟，暗喻真正明理之人不需外求。'尘中趣舍不同伦'一句，既是对世俗价值观的超脱，也是对自身学术立场的坚守。后两句通过'丛篁覆地'、'芭蕉折'的自然意象，暗喻世事无常、万物变迁的佛理。'百界千如迹已陈'化用《法华经》思想，将佛教的宇宙观与历史观融为一体，在有限的意象中蕴含无限的哲思，展现马一浮融通儒佛的学术特色和淡泊超然的人生境界。