原文

行亦自劾去。
中原 五言古诗 人生感慨 含蓄 官员 悲壮 抒情 政治抒情 文人 沉郁 自励 说理

译文

（我的）行为也应当自我检举，然后辞官离去。

赏析

《句 其六》虽仅短短五字，却蕴含着丰富的内涵与张力，是古代格言警句类诗歌的典型代表。全句以“行亦自劾去”为核心，构建了一个自我审视与道德抉择的瞬间。 从艺术手法上看，此句采用了直抒胸臆的表达方式，语言极其凝练，毫无赘饰，却字字千钧。“行”字点明了行为主体与反思对象，“亦”字暗含了某种比较或递进关系，可能暗示着在思想或言论之后，行动更需谨慎与自省。“自劾”是句眼，将外在的律法或道德约束内化为强烈的自律精神，体现了儒家“吾日三省吾身”的修养传统。而“去”字则是一个决绝的行动宣告，展现了在发现自身行为有亏时，勇于承担责任、主动退出权力或利益场域的高洁品格。 在意境上，此句营造了一种内省式的悲壮感。它没有描写具体事件，却通过一个假设或决断的心理活动，勾勒出一个严于律己、勇于担责的士人形象。这种“未言之事”的留白，反而给予读者广阔的想象空间：是怎样的行为偏差，促使主人公做出如此严厉的自我判决？其背后的社会规范与个人操守又是如何？这使得短短一句，具备了叙事诗的潜质与哲理诗的深度。 在思想价值上，此句深刻反映了古代士大夫阶层对名节与责任的极端重视。它将自我道德完善置于官职、利益之上，是“修身、齐家、治国、平天下”理念中“修身”原则的极致体现。这种近乎苛刻的道德自律，既是个人修养的至高追求，也构成了传统政治文化中一种理想化的官员退出机制。整句诗如同一面精神的镜子，映照出古代知识分子内心深处的道德律令与人格理想。

注释

行亦自劾去：此句意为“行为（或行事）也应当自我检举并离去”。劾，检举揭发，此处指自我检举过失。自劾，是古代官员的一种自我问责方式。去，指离开官职。。

背景

此诗题为《句 其六》，属于古代文献中辑录的残句或佚句。这类诗句往往因原作散佚，仅有一句或数句通过笔记、类书、诗话等载体流传下来，其具体创作背景、完整诗篇及作者信息多已不可考。 从内容推断，“行亦自劾去”一句强烈体现了儒家士大夫的伦理观念与行为准则。自劾，即自我弹劾，是古代官员在认为自己有过失或失职时，向朝廷主动请罪并要求处分的一种制度与行为，多见于汉代以降的官僚体系中。这种行为背后，是“君子慎独”、“反求诸己”的儒家修养功夫，以及将个人名誉、道德操守置于官位之上的价值取向。 该句可能出自某位官员在面临政治挫折、舆论压力或自我道德审判时的抒怀之作，也可能是诗人对某种社会现象或理想人格的咏叹。它反映了在传统政治文化背景下，士人阶层对“仕”与“隐”、“进”与“退”这一永恒命题的深刻思考。当行为与内心准则或外部规范产生冲突时，“自劾而去”被视为一种保全名节、践行道义的高尚选择。此句得以流传，正是因为它凝练地捕捉并升华了这种具有普遍意义的士人心态与道德困境。
诗词大全